magicworld

Új formában az inkvizíció?

2007.11.27. 21:43 twillight

cikk részlet az incexről:
Kvantum Zénó, az univerzum elpusztítója

A kvantumfizika egyik elmélete szerint egy instabil rendszer megfigyelésével egyben beleavatkozunk annak működésébe is; magával a megfigyelésnek a tényével a rendszert annak valamelyik állapotába kényszerítve. Ez a "kvantum Zeno" effekt. Az instabil állapot viszont hosszabb távon fenntartható, így a vizsgálattal tulajdonképpen a rendszer pusztulásához járulunk hozzá.

Krauss professzor a sötét anyag létezését bizonyító méréseket hozza fel példának 1998-ból. Akkor egy szupernóva fényét vizsgálták és mérték meg csillagászok, amitől - az új elmélet szerint - a rendszer kvantumállapota olyan szintre állt vissza, ahol a túlélés esélye sokkal kisebb az instabil állapoténál.

A vég kezdete

Az új elmélet szerint a sötét anyag vizsgálata stabil állapotba kényszeríti a szuperpozíció állapotában levő rendszereket, ezzel az univerzum energiaszintjének csökkenését a hatványfüggvény szerintiből exponenciálisba viszi át. Ezzel pedig az egész univerzumot egy olyan állapotba kényszerítjük, amiben a pusztulás (az ősrobbanás folyamatának a visszájára fordulása, vagy egy újabb ősrobbanás bekövetkezőse) jelentősen nagyobb, mint instabil állapotban volt.

Az elmélet nem talált egyértelmű támogatásra a tudományos világban. Max Tegmark, az MIT egyetem professzora a New Scientistnek adott interjújában kifejtette, hogy a Zeno effekt egyáltalán nem alkalmazható a sötét anyagra: "Galaxisok már évmilliárdokkal az ember megjelenése előtt "megfigyelték" a sötét anyagot. Amikor mi, emberek megmérjük egy szupernóva hozzánk érkező fényét, az semminek a szintjét nem változtatja meg, legfeljebb a sajéát tudásunkét.".

Ez az egész tök ugyanaz, amit az Egyház oly nagy kedvvel mindíg is hangoztatott, és amiért annyi embert kivégzett: "Azatat ne vizsgáljátok, mert nektek annyi! Van jó tudomány, meg rossz tudomány" - meg hasonlók.

Most komolyan elhiszi valaki, hogy egy szupernova attól robban fel, hogy ránézünk???

Schrödinger macskája meg egy gondolatkísérlet. Valójában nem csak arról szól, hogy a megfigyelés egyúttal beavatkozás is a folyamatba, hanem erról is, hogy ha valami semmilyen hatással nincs ránk, mert kívül esik tapasztalati képességeink körén az ugyan attól még létezik - de kit érdekel?? (mármint az adott szituációban, nem általános érvényűen) De arra is utal, hogy bár vannak dolgok, amikről lehet, hogy nincs tapasztalatunk mégis vilgunk részei, és befolyásolnak dolgokat.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

gyorshírek, gyors vélemények

2007.11.27. 11:29 twillight

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

kanálhajlítás

2007.11.27. 11:14 twillight

Nem sok konkrétumot tudok róla, bevallom. A "szakirodalma" kb. Uri Geller rendszeres emlegetésére, szkeptikus megjegyzésekre, esetleg esetekről szóló cikkekre szorítkozik, egyetlen könyvet olvastam, ami másra is kitért.
Nevezetesen arról írt az író benne, hogy a parafenoménok által hajlított kanalakat vizsgálták anyagszerkezeti megváltozásokra, mivel extrém elhajlás mellett sem törtek el ezek a fémtűárgyak (legyen kanál, villa, vagy egyéb). A dolognak nincs semmiféle köze a teshez-tapasztott tárgyak mutatványához.
Általában az esetet úgy írják le, hogy a parafenomén enyhén érinti a céltárgyat. ez az érintés lehet ujjheggyel a kanál két vége, vagy az egyik végénél marokkal fogott kanál hajlítandó felületének egyik oldalt történő simítgatása (igen nagy erőfeszítést igényelne így eldeformálni egy evőeszközt, aki nem hiszi kipróbálhatja oötthon).
A csalás lehetősége nagy, videofelvétel és profi bűvész jelenléte ajánlott egy igazi tesztnél.
A meghajlás mértéke lehet akár többszöri körbehajlítás is. (A normál evőeszközök kb. 180 fokos hajlításnál már hajlamosak eltörni).
A tapasztalat szerint állítólag hőmérsékleti növekedést és elektromos anomáliákat is mértek. A fémben pedig a szokásos fémrács-struktúra állítólag átrendeződött, mintegy "megfolyt". A szerző szemétlerakatokban fellehető régi buszroncsoknál vélt hasonlót megfigyelni, vagy olyan karosszériadeformációknál, melyek gömbvillámmal való találkozásnál jöttek létre.

Amit én ajánlok, ha iléyesmivel kísérleteznél: az erőd fókuszált az ujjaidba. Mivel nem vagyunk profik, és nem is mutatvűnyosként kívánunk fellépni megelégszünk fél-eredménnyel is, így nyugodtan fogjuk meg a cuccot kétkézzel, és fejtsünk ki rendes erőt, mint normális esetben. A fő különbség, hogy az elméletileg létrejövő deformációra koncentráljunk, mint cél (az anyagszerkezet megváltozására és az elérendő alakra). Ezen kívül pedig NE puszta erőből hajlítsuk a fémtárgyat (fontos, hogy fémnek kell lennie, bár a tapasztalatok nyilván más esetben is felhasználhatóak kellő kreativitással), hanem lassan növeljük a hajlításra fordított erőt, hagyjuk, hogy szinte magától hajoljon meg a tárgy.
Ílymódon korlátozott eredményként elérhetjük, hogy olyan esetben, amikor eddig feladni kényszerültünk volna elérünk eredményt.
Szóval hagyjuk, hogy a tárgy "magától" hajoljon, ez az én egyetlen tanácsom - bár továbbra is izmainkra kell majd hagyatkoznunk, de kevésbé fáradunk el, és némileg jbb lehet az elért erdmény.

Sajna ez minden, amit én ebben atémában felajánlhatok.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

4 komment

Fallout: Tactics - fajok

2007.11.27. 07:21 twillight

Állandóan ezt keresik, így egy gyors eszmefuttatás, bár lehet, hogy egyszer már volt:

- 2 mod segíthet azoknak, akik ilyesmire vágynak singel-playerben, mindkettő a NoMutantsAllowedről tölthető le: a Races mod és a New-akármi mod (van link a races modnál hozzá, vagy ugyanabban a topivban kell keresni, egyértelmű lesz). Azt érdemes megtartani, amelyikben a kutya is választható, az rendesen működik (a másiknál állítólag gond van a ranglépéssel), bár a kutyásban némile nem stimmelnek a statpontok (darab és maximum értékei). Ennek ellenére az egy jó mod, és akinek nem tetszik, legfeljebb hozzápiszkál majd karakterszerkesztővel.

Szóval:

- kutya: lopakodás, pusztakezes harc, traps. Mást nem is tud, túl vézna, inkáb multiban, különleges pályákon vehetjük hasznát. Nem elfelejteni, hogy egyetlen tárgy lehet nála, bár használni nem tudja (szóval bemegy, lerakja az aknát, és élesíti, arra jó). Nem tudom, viselhet-e vértet.

- robot: adjunk neki tight-nuts traitet, EMP-shieldet viszont NE! Ha még egy brhamin-páncélhoz is hoozzájut, végigverhetjük közelharcosként a fél játékot :) Később adjunk neki megatűzerőt, és akkor nem lesz gond lézerek ellen sem. Csak brahmin armort viselhet - nem változik át.

- ember: kit érdekel? Bármilyen páncélt viselhet (kivéve spéci fajpáncélokat, mint ghoul, supermutant, vagy reaver). Brahmin armorban legfeljeb ,ászkálni tud, mert átváltozik.

- ghul: a Fear the Reaper trait "kötelező" neki, ogy tisztességesen kapja a perkeket. Kiváló lövészek, leaderek. Viselhet bőrvérteket, ghoulvérteket, enviromental vérteket, power armorokat. Brahmin armorban tehénné változik (nem támadhat, nem csinálhat semmi, csak mászkálhat)

- deathclaw: pusztakezes harcosokként jobbak a robotok, viszont felülmúlhatatlan gránátosok. Már akit érdekel az ilyesmi. Az életerő-duplázó perkkel akár használható is lehet. Tudtommal nem viselhet vérteket.

- szupermutáns: csakis kétkezes fegyvereket bír el, mint bug gunsok és gatling laser. Mivel gatling SOKÁIG nem lesz, talán nem érdemes erőltetni. Érdemes lehet fontolgatni neki taritként a HamFisted-et. Ha egyetlen karakterrel akarunk nyomulni, én őt választanám. Szupermutáns vérteket és brahmin armort viselhet - nem változik át.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Mózes első könyve - 1. rész (a teremtéstől Ábrahám haláláig)

2007.11.26. 23:10 twillight

1.1. Hol volt, hol nem volt,

Isten (eredetiben a szónak nem létezik egyesszáma) megteremtette a Földet.

2. Nem volt még rajta semmi, teljes volt a sötétség, "és Isten Lelke" lebegett a víizek felett".

3. És akkor felkelt a Nap.

4-5. Ez tetszett mindenkinek. A nappal és az éjszaka váltota egymást.

6. Az ég, mint dolog elhatárolása. megértették(?), hogy az külön dolog, mert víz és föld felett is van, mindkét helyen ugyanolyan, tehát külön név jár neki.

7. Az égből eső esik, a felszíni vizek

9. Térjünk át a szárazföldre.

meg folynak.

10. A Nagy Víz a tenger. (– szigeten, vagy tengerparton élő népről van szó)

11. A növények kihajtanak, magot hoznak, és minden növény magjából egy újabb ugyanolyan fajtájú növény képes kihajtani. (konkrétan gaona és gyümölcsfa van megkülönböztetetten kiemelve)

14. Az éjszakai égbolton a fényes izéket csillagoknak nevezzük, amik alapján tudható az évnek milyen napja van (meghatározza a szükséges tevékenységet (földműves nép) és az ünnepeket (szociális struktúra),

15. és még valamennyi fényt is adnak, hogy ne legyen olya tök sötét..

16. Nappal a Nap látható az égen, este meg a hold és a csillagok.

20. A vízben egy csomó féle állat van, az égen madarak röpködnek.

21. Jó nagy állatok is vannak a vízben meg egy csomó síkos tapintású izé (ti.: halak). A madarak néha leszállnak.

22. A madarak

24-5. Ezen kívül vannak még: a háziállatok, vadászható állatok ( valószínűleg nagytestű emlősök), meg egy csomó más izé, amik közül szintén sok ehető.

a szárazföldön szállnak le, és élnek (pl. fészkelnek). mind a halak, mind a madarak ehetőek.

26-7. És meg

érkeztünk az emberhez, aki “uralkodik” ezen az egészen. Az emberiség külsőre kétféle: férfiak és asszonyok élnek, és mind úgy néznk ki, mint Ti (értsd: a hallgatóság) mndannyian.

28. És most menjetek, a mesének mára vége, sokat tanultatok ma is. Lássátok el az állatokat ott a karámban,

29. és ültessetek vesétek el a magot, amiről ha megnő leszüreteljük a termést.

30. Ezeket mind azért nevelljük, hogy később megegyük.

31.: na csá.

2.1. Ezzel elkészült az ég, a föld, és annak minden lakója.

2. A hetedik nap kezdetével Isten befejezte a munkáját a napot, a 7. napon megárahagyott mindent, amit alkotott.

3. És a hetedik napot szentté nyilvánította, mivel akkortól kezdve nem termetett többé semmit.

4. Ez ennek a bolygónak a történetének a kezdete. Az elején a szárazföldön még egyáltalán nem voltak növények.

5. Még n

6. Azonban pára szállt fel a földről, és megnedvesíté a föld felszínét.
em esett eső, és nem voltak emberek. (ember = aki gazdálkodik a földdel)

7. Az ember szén alapú, és lélegzik.

8. Az Úr Isten ültetett egy kertet Édenben (az eredeti szövegben nincsenek magánhangzók!), Keleten (és/vagy annak keleti oldalán), és odavitt egy embert, akit termetett/akivel aztán foglalkozott (tanított/háziállatként tartott).

9. És az Úr Isten ültetett egy csomó fát, olyanokat, amiknek ehető a termése.

Az élet fáját is a kert közepén és a jó és gonosz tudásának fáját is.
10. Édenben eredt az a forrás, aminek a vizét használták a kertben, ami azon túl ágakra oszlik, végül 4 fő ágra bomlik.
11. Az első neve Pison, ami Havilah határfolyója.
Az az a föld, ahol az arany terem. (valami növény. Talán búza?)
12. És annak a földnek az aranya igen jó minőségű, valamint ott található Bdellion és az Ónix-kő. (ide kapcsolódik a Kába-kő mítosza)
13. A második folyó neve Gihon, Khús határfolyója.
14. A harmadik folyó neve Hiddekel, és Asszírián keresztül folyik. A negyedik folyó az Eufrátesz.
15. Az Úr Isten pedig fogta az embret, és az Éden kertjébe vitte, hogy művelje, és őrizze azt.
16. Az Úr Isten pedig azt mondta az embernek: a kert minden fájáról ehetsz,
17. de a jó és gonosz tudásának fájáról ne egyél, mert ha eszel arról, meghalsz.
18. Az Úr Isten pedig úgy gondolta, szerez az embernek (fajtájabeli) társat, hogy ne legyen olyan magányos.
19. Azzal csinált az Úr Isten mindenféle állatot (négylábú növényevőt), madarat, aztán elvitte őket
20. Az ember pedig megnevezte az összes barmot (négylábú vágóállat), madarat (= ami repül), és minden mezei vadat (egyéb, nem háziasított állatok, érdekes, hogy egyik sem hegyi).
21. (Mivel ez nem vált be) az Úr Isten adott valamit az embernek,
22. Az Úr Isten a bordát nővé változtatta (nagyon úgy hangzik, mint genetika, klónozás), és azt elvitte az emberhez.
az embernek, hogy megtudja, mik azok. amiről azt mondta, altató és az el is aludt. Akkor aztán kivette az egyik bordáját, aminek a hely onnantól fogva puha volt.
23. Az ember m
24. Az ember utóda párba áll az ellenkező neművel, és különköltöznek a szüleiktől, és aztán nemzenek új utódokat.
egnézte, és úgy látszott, valóban ilyen a nősténye, de ez csak természetes, hiszen az ő (genetiai) anyagából alakították ki.
25. Az emberpár meztelen volt, és nem szégyelték.
3.1. A kígyó, aki a legravaszabb volt minden mezei vad közül, amit az Úr Isten teremtett azt kérdezte a nőtől: Valóban azt mondta az Isten, hogy a kert egyetlen fájáról se egyetek?
2. A z asszony ezt válaszolta: Dehogynem.
3. Csak a kert közepén álló fáról nem ehetünk, mert az Isten megtiltotta. Azt mondta, ha megérintjük, meghalunk.
4. A kígyó erre azt mondta az asszonynak: Valójában nem halnátok meg.
5. De az Isten tudja, ha ennétek belőle eltűnne a külnbség, ami megkülönböztet benneteket az Istentől, aki tudja a jót és a rosszat. (A “fa” egy számítógép??)
6. Az asszony ki is próbálta, és megértette azt, és hasznosnak találta az ott tárol tudást, ezért vett a gyümölcsől, evett belőle, odahívta a férjét, akinek szintén megm
utatta (a monitort?), és az is evett (böngészett?).
7. Egyre többet tanultak, és egyszercsak elértek arra a részre, ami a meztelenségről/ruhavisleésről szólt. Növényi levelekből készítettek maguknak egyszerű ruhát. (asszem valami tógaszerűt)
8. És akkor, a
naplemente miatt hűvös időben megallották a kertben sétáló (kertbe kijött?) Úr Isten kiáltását amint őket hívta, amitől rettenetesen megijedtek és gyorsan elbújtak.
9. És az Úr Isten nem adta fel.
10. Végül csak előmerészkedtek, tudván, hogy lebuktak, és csak megkérdezték erről a ruha-ügyről.
11. Mire Ő (az Úr Isten): ezt meg honnan vetted? Vagy ettél a fáról, amiről megtiltottam?
12. A hím mondta: az asszony adta. Mit tudtam én, honnan van/tudja?
13. Az Úr Isten erre az asszonyt kérdezte, mi történt. Az a
sszony pedig azt a kifogást hozta föl, hogy a kígyó csalta oda, ő igazán semmiről nem tehet.
14. Erre az Úr Isten megátkozta a kígyót: átkozott légy minden barom és mezei vad között, hasadon járj és port egyél léted minden napján.
15. És a kígyók és az ass
zonyok attól fogva veszélyt jelentenek egymásra: a kígyó megmarja, és megmérgezi a lakhelyén járókat (a férfiak vadásznak, így ők ritkábban futhattak össze kígyókkal), az asszonyok meg a fejükre lépnek, hogy elpusztítsák, mielőtt megmar valakit.
16. Az ass
zonyt is “megátkozta a szülési fájdalommal”, meg kell küzdjön majd, hogy maga mellett tartsa a férfit, aki pedig erősebb, mint ő, és a maga útját járja (ti. vadászik, a földeken van).
17. Az embernek pedig azt mondta: mivel hallgatott a feleségére, és evet
t a fáról, amiről előre megmondta, hogy ne egyen, innentől kezdve meg kell művelje a földet, ami pedig nehéz és fáradtságos dolog.
18. És hogy a föld nem csak jó/hasznos dolgokat terem, hanem mindenféle gazt is. És ha nem sikerül, akkor azt eszik, ami vado
n, magától nőtt, és amit ebből talál.
19. Tehát keményen kell dolgoznia, és meg fog halni (további sértegetés következik).
20. Ádám ekkor elnevezte a feleségét Évának, ami azt jelenti: mindenki anyja/az első anya.
21. Az Úr Isten szabott Ádámnak és a fele
ségének (Istent nem érdekli a továbbiakban infó ezekről az emberekről) bőr ruhákat (nyilván odakint hidegebb volt. Talán a kert nem is kert. Sokkal inkább tűnik valamilyen szabályozott, zárt környezetnek).
22. Ez után az Úr Isten: az ember olyanná vált, mint közüllünk egy azzal, hogy szert tett tudásra. Ezért most hogy ne férhessen hozzá az örök élet "fájához"
23. rögvest kiutasította az emberpárt az Éden kertéből, hogy művelje a földet, ahonnan származik (ez is arra utal, hogy a kert nem egyszerű földrajzi
hely).
24. Mikor az embereket kikísérték az Éden kertjéből, a kert keleti oldalára őrbódékat állíttatott, bennük lőfegyveres katonákkal, hogy őrizzék a visszavezető utat.
4. 1. Később Ádám közösült Évával, aki terhes lett, majd megszülte Kaint. Azt mondt
a eree: Tök jó, szóval fiam van.
2. Majd megint szült egy fiút Ádámtól, Ábelt. Ábel juhpásztor lett, Káin pedig földműves.
3. Egyszer Kain ajándékot vitt az Úrnak a terményeiből.
4. Ábel is vitt a juhainak 1. elléséből, és a vágóállatokból. És az Úr megkös
zönte/átvette Ábel ajándékait.
5. Kain ajándékaival nem törődött, ami miatt Kain megsértődött, és letörten el akart oldalogni.
6. Mire az Úr utánaszólt: Mi bajod van?
7. Elvégre ha jól végzed a dolgod büszke lehetsz magadra, ha meg nem, akkor bár csábító r
álépni a bűn útjára, uralkodj magadon, és mégse tedd.
8. Kain egyszer azt mondta Ábelnek, hogy beszélnie kell vele. És mikor kiértek a mezőre Kain rátámadt Ábelre, mi több meg is ölte.
9. Az Úr pedig kérdezte: hol van a testvéred, Ábel? Mire azt a választ kapta: Honnan tudjam? Nagy fiú már, nem kell szorul felügyeletre!
10. Mondta az Úr: Mit tettél?! Megtaláltam a véres helyszínt!
11. Ezért száműzlek a földetekről,
12. és mint lőátod ezen túl elég sovány földek vannak.
13. Erre Kain azt mondta az Úrnak: túl nagy büntetés ez.
14. El kell mennem az általam ismert földekről, és nem jöhetek többet hozzád sem, és ha bárkivel találkozom az meg fog ölni.
15. Mire az Úr: ugyan. Aki megöl téged, azt hétszeresen büntetem meg. végül a biztonság kedvéért megbélyegezte Kaint, hogy tudják, tilos megölni, ha rátalálnak.
16. Kain ezután elment, és Nód földjén telepedett le, az Édentől keletre.
17. Ott megismerte Kain későbbi feleségét, aki terhes lett, és Hánókhnak adott életet. Várost (állandó települlést) épített, amit f
18. Hánókhnak fia lett: Irád. Irádnak gyermeke (fia) Mekhujáel, akinek a fia Methusáel, akinek a fia Lámekh.
19. Lámekhnek két felesége volt (egyszerre): Háda és Czilla.
ia után Hánokhnak neveztek.
20. Háda szülte Jábált, aki a nomádok pásztorok ősapja.
21
. Jábál testvére Jubál, ő zenész volt.
22. Czilla fia Tubálkain, aki kovács volt (réz és vas), és annak húgát Nahamát.
23. Egy nap Lámekh azzal állított haza, hogy megölt valakit – önvédelemből.
24. És mivel kénytelen volt, ő még inkább védettséget élvez a
népharagtól, mint anno Kain.
25. Ádám ismét megfektette a feleségét, aki aztán fiat szült neki, akinek a Séth nevet adták, ami azt jelenti “kárpótlás Istentől”, Ábel emlékére, akit Kain ölt meg.
26. Séthnek is született fia, akit Énosnak neveztek. Akkor
kezdtek segítségét járni az Úrhoz. (itt valami gyanús. úgy tűnik, a gyerek nem Ádámtól fogant, inkább az Úrnak volt köze a dologhoz...)
5.1. Íme Ádám családfája. Az ember külsőre úgy néz ki, mint Isten.
2. Férfi és női nemek vannak, Isten megáldotta őket, és elnevezte Ádámnak azon a napon, amikor teremtette őket.
3. Ádám 130 évet élt, akit Séthnek nevezett el.
4. Ezután mÁdám még 800 évet élt, mialatt nemzett fiúkat és lányokat.
5. Ádám végül 930 éves korában halt meg.
6. Séth 105 éves korában nemzette Énóst.
7. Ezután Séth még 807 évet élt, mialatt nemzett fiakat és leányokat.
8. Séth összesen 912 évet élt.
9. Énós 90 éves korában nemzette Kénánt.
10. Eztuán Énós 815 évet élt, mialatt további gyermekeket nemzett.
11. Énós összesen 905 évet élt. (aztán meghalt)
12. Kénán 70 éves korában nemzette Mahalálélt.
13. Ezután 840 évet ért meg, mialatt további gyermekeket nemzett.
14. Kénán összesen 910 évet élt.
15. Mahaláél 65 éves korában nemzette Járedet.
16 Ezután még 830 évet élt, mialatt további gyermekeket nemzett.
17. Összesen 895 évet élt.
18. Járed 162 éves korában nemzette Énókhot.
19. Ezután 800 évet élt meg.
20. Összesen 962 évet élt.
21. Énókh 65 éves korában nemzette Methuséláht.
22. Ezután Istennel dolgozott együtt 300 éven keresztül, mialatt további gyermekeket nemzett.
23. Összesen 365 évet élt.
24. Ezután Isten magához vette Énókhot.
25. Mthusélah 187 éves korában nemzette Lámekhet.
26. Ezután 782 évet, és újabb gyerekeket szült.
27. Összesen 969 évet élt.
28. Lámekh 182 éves korában nemzett fiút.
29. Azt Noénak nevezte el, ami azt jelenti: "vígasz".
30. Ezután még 595 évet élt, mialatt még nemzett gyerekeket.
31. Összesen 777 évet élt.
32. Noé 500 éves korában nemzette Sémet, Khámot és Jáfetet.
6. 1. Az emberek pedig szaporodtak, és leányaik születtek.
2. És Isten fiainak megtetszettek, és feleséget vettek közüllük.
3. És az Úr úgy döntött, hogy eltávolítja azt a részt az emberből, amitől olyan hosszú ideig él, és amit ő épített bele, és az életkorukat lecsökkenti körülbelül 120 évre.
4. Isten fiai az emberek lányaival óriásokat nemzettek, akik még az után is fennmara
dtak, hogy több ilyen nász nem történt. Ezek voltak a hősök.
5. Az Úr amikor látta mi történik
6. elkezdett gondolkodni, mit kéne tennie az emberrel.
7. És végül arra jutott, globális katasztrófát idéz elő, ami majd elpusztítja minden teremtményét.
8. De Noénak megkegyelmezett az Úr.
9. Most következzék Noé története. Noé kiemelkedett a vele egykorúak közül, és Istennel járt.
10. Három fia volt: Sém, Khám és Jáfet.
11. Istennek meg nem tetszett a dolgok menete, és sok volt az erőszakos cselekdet.
12. Istennek ez az egész nagyon nem tetszett.
13. Ezért Isten azt mondta Noénak: azért, amit tesznek, mind meg fognak dögleni.
14. Csinálj magadnak hajót gófer fából, tegyél bele kabinokat, és szigeteld le szurokkal az egészet.
15. Íme az adatok: 3000 sing hosszú legyen a bárka, 50 sing széles, 30 sing magas.
16. A tetejétől 1 singre végj rajta ablakot, az ajtaja az oldalán legyen. Három fedélzete legyen.
17. Mert özönvizet indítok el, ami minden élőt elsöpör a föld színéről.
18. Csak te, a feleséged, a fiaid és azok feleségei menjetek be a bárkába.
19. És mind
20. az alábbi törzsekből vigyél a hajóra: madarak, barmok,
21. És ne felejts el mindennek és mindenkinek élelmet is felvinni!
22. És Noé mindent úgy is tett.
en élőlényből vigyél 2-t, 2-t a bárkába, hogy túléljenek a fajok. Mindből egy hímet és egy nőstényt. (úgy tűnik, a növényvilágnak nem lesz komoly baja a kataklizma hatására – szökőár? azaz cunami?) csúszó-mászó állatok
7.1. Isten azt mondta Noénak: menj be a családoddal a bárkába, mert a nemzedékedből csak téged kedvellek.
2. Minden tiszta baromból 7
3. a madarakból is 7 hímet és 7 nőstényt vigyél magaddal, hogy fennmaradjanak.
4. Mert 7 nap múlva elkezd esni az eső, és 40 nap és éjjel fog esni, és minden állat
5. Noé így is tett.
6. Amikor a vízözön eljött Noé 600 éves volt.
hímet és 7 nőstényt vigyél magaddal, amik pedig nem tiszták, azokból 2 hímet, és 2 nőstényt. meg fog halni, amit teremtettem.
7. Noé és a családja (l. fent) bementek hát a bárkába az özönvíz elől.
8. Minden tiszta és tisztátalan baromból és madárból és minden csúszó-mászó állatból
9. 2-2 ment be Noéhoz, 1 hím és egy nőstény, ahogy Isten megparancsolta.
10. A hetedik nap pedig megérkezett az özönvíz.
11. Noé 600. életévének 2. hónapjának 17. napján mindent elborított a víz.
12. Esett 40 nap és éjjel.
13. Ezen a napon ment be Noé, Sém, Khám, Jáfet, Noé felesége, és Noé fiainak 3 felesége. a bárkába
14. És velük minden vad, minden barom, minden csúszó-mászó állat és minden repülő állat – eddig mindenből hím és nőstény -, valamint minden madárés minden szárnyas állat.
15. Minden élőlényből 2-2 ment be Noéval.
16. 1-1 hím és nőstény mindenből, ahogy Isten parancsolta, végól az Úr bezárta az ajtót.
17. A 40 nap alatt annyi víz gyűlt össze, hogy a bárka úszott.
18. A víz szintje pedig egyre csak nőtt, de a bárka úszott a színén.
19. Kurva sok víz volt mindenütt, annyi, hogy a legmagasabb felszíni hegyeket is elborította.
20. Miután ellepte a víz a legmagasabb hegycsúcsot is még 15 singet nőtt a vízszint (csak tudnám, hogy mérték meg).
21. ÉS odaveszett minden szárazföldi állat: madár, barom, vad,
és a földön nyüzsgő minden csúszó-mászó állat (= férgek? kígyók?) és minden ember.
22. Minden szárazföldi élőlény elpusztult.
23. Isten eltörölt minden szárazföldi állatot az embertől a barmokon át a csúszó-mászókig (hüllők?) és madarakig, csak Noé ma
24. A víz szintje további 150 napig nem csökkent.
8.1. Ekkor Isten tartotta az ígéretét,
radt meg, és amik/akik a bárkájában voltak.és szelet indított, amitől a vizek elkezdtek apadni.
3. Elkezdett apadni hát a víz szintje a 150. nap után.
4. A bárka végül a 7. hónap 17. napján megfeneklett az Ararát hegyén.
5. A víz a 10. hónapig (nem feltétlenül október. Lehet, hogy az év első hónapjának első napja a mindenkori pátriárka születésnapja, bármikorra is essen az) tovább apadt, aminek az első napján végre kilátszott belőle a hegy csúcsa.
6. Negyven nappal ezután Noé kinyitotta a bárka ablakát. (ezek szerint eddig a "bárka" tökéletesen zárt volt)
7. És kiengedett egy hollót, de az visszarepült, ami jelezte, hogy még mindent víz borít.
8. Kiengedett egy galambot is, hogy lássa, felszáradt-e már eléggé a víz.
9. De a galamb sem talált száraz földet, így az is visszarepült, és Noé visszarakta a ketrecbe.
10. Várt még 7 napot, majd ismét
kiengedte a galambot. (a hollót miért nem? vagy iért igen az első alkalommal? Megjegyzendő, hogy a holló dögevő, és nem territoriális, azaz ha kaját talál, nem jön vissza. Míg a galamb mindíg visszatér az esti hálóhelyére/fészkelőhelyére.)
11. Amikor este
visszatért a galamb (mondtam), a szájában egy olajfa-levél volt, amiből tudták, hogy mostmár a víz fölé került a növényzet. (kérdés: hogy nem látták ezt szabad szemmel, ha valóban egy magaslaton vesztegeltek?)
12. Azért vártak még 7 napot, Noé kiengedte a galambot, és az nem jött többet vissza.
13. És így a 601. év (Noé születésétől eltelt idő) első hónapjának első napján (újév = feltételezhetően szimbolikus dátum) mivel felszáradt a víz Noé
14. A második hónap 27. napjára megszáradt a föld.
15. Isten akkor felkereste/-vagy magnófelvételt játszott le- Noét:
16. Menj ki a családoddal a bárkából.
17. Engedd ki az állatokat.
18. Noé és családja kimentek.
19. Kijöttek az állatok is.
elfordította a bárka fedelét, és saját szemével is meggyőződött róla, hogy nem borítja többé víz a szárazföldet. (ennek az egésznek csak akkor van értelme, ha a bárka egy tengeralattjáró)
20. Noé oltárt épített az Úrnak és vett minden tiszta állatból és tiszta madárból, és égőáldozatként feláldozta azokat (na EZ a logika megint nem stimmelJ
21. Amikor az Úr ennek tudomására jutott azt gondolta magában: ez egy barom. Megölt egy csomó állatot, amik most nem fognak tudni szaporodni. Jobban át kellett volna gondolni ezt az egészet. Legközelebb valammi olyat kell kitalálnom, ami konkrétan az embereket pusztítja, nem
Azt eredményezte volna, hogy csak a tisztátalan állatok képesek továbbszaporodni) minden élőlényt.
22. Azaz konkrétan azokat fogom büntetni, akikkel gondom van, a világ többi része meg had menjen a maga útján.
9. 1. Eztán Isten beszélt Noéval és a fiaival, és bíztatta őket, hogy alapítsanak családot, telepedjenek le.
2. Vadásszanak mi
nden állatra és madárra (földi élőlények) és a halakra is. (ez fontos. eddig úgy tűnik, nem ismerték a halászatot. Feltételezhetően a vízi út során találkoztak először halakkal, nagy víztömeggel (ti. tengerrel))
3. Egyetek állatokat csakúgy, mint a gabonát
, hisz mindkettő ehető.
4. Csak nyers húst ne egyetek.
5. A gyilkosság (emberáldozat?) továbbra is tilos.
6. A gyilkost meg kell ölni. Nem szabad hagyni, hogy ez a viselkedés elterjedjen ugyanis, mert ez itten kísérlet!
7. Most pedig menjetek dolgotokra!
8. És még hozzátette:
9. És figyelni foglak benneteket és/vagy vigyázok rétok
10. és minden állatra is, ami a bárkában veletek érkezett és minden helybéli állatra is.
11. És megígérem, hogy nem lesz több ilyen mindent elpusztító áradat.
12. Ennek a szövetségnek a jelképe legyen:
13.
az én ívemet helyeztetem a felhőkbe, és ez lesz a jele a szövetségnek köztem és a föld között.
14.
és mikor felhővel borítom a földet, meglátszik az ív a felhőben. (ez látszólag a szivárványt írja le. de arra feltételezem lett volna külön szavuk. Well, nekem szimpatikus az az ötlet, hogy egy ködből kibontakozó ufót képzeljek ide...)
15. és felírom magamnak, hogy többet ilyet ne csináljak (ti. a vízözön)
16.
Azért legyen tehát az ív a felhőben hogy lássam azt és megemlélkezzem az örökkévaló szövetségről Isten között és minden testből való élő állat között, mely a földön van.
17. Remélem így rendben lesz.
18. Eddigre Noé fiai közül Khám már apa lett, fia a Kanaán nevet kapta.
19. Noé 3 gyerekétől származik a ma élő összes ember.
20. Noé földműveléssel próbálkozott: szőlőt ültetett.
21. Ivott a léből – amiről ma már tudjuk, hogy bor -, és azonmód be is rúgott rendesen, azt se tudta, mit csinál, pucéran üldögélt a sátra közepén (mivel a pátriárak nyilvánvalóan mint fő döntéshozó működött a sátrának elég forgalmasnak kellett lennie...)
22. Khám mikor ezt meglátta gyorsan szólt a két testvérének. (nyilván ő sem tud
ta, mi van)
23. Erre Sém és Jáfet felkaptak valami ruhát, ami épp a kezük ügyébe esett, és oda sem nézve gyorsan felöltözették az apjukat. (nyilván ők sem tudták, mi van)
24. Mikor felrázták Noét kábulatából (még mindíg részeg) és elmondták neki, és kérdezték, mi történt
25 kifakadt: A rohadt Kanaán! (nyilván összetévesztette a fölé hajoló Khámot részegen)
26. Sém viszont jó gyerek! Kanaán a nyomába se érhet!
27. Jáfet is nagyon aranyos, sokkal inkább olyan, mint Sém, nem mint az a szaros Kanaán!
28. Az özö
nvíz után Noé még 350 évet élt (pont egy év... Meglehetősen szimbolikus)
29. Tehát Noé összesen 950 évet élt, aztán meghalt.
10. 1. Íme Noé fiainak – Sémnek, Khámnak és Jáfetnek – a nemzetsége, azok a fiaik, akik az özönvíz után születtek:
2. Jáfet fiai: Gómer, Mágog, Madai, Jáván, Thubál, Mékesh, Thirász
3. Gómer fiai: Askhenáz, Rifáth, Tógármah
4. Jáván fiai: Elisah, Thársis, Kitthim, Dodánim
5. Ezekből lettek a szigetlakó nmzetek.
6. Khám fiai: Khús, Miczráim, Pút, Kanaán
7. Khús fiai: Széba, Hávilah, Szábthah, Rahmáh, Szabthékah. Ramáh faia: Séba és Dédán.
8. Khús nemzette Nimródot is, akin kiütköztek az isteni jegyek ("kezdett hatalmassá leni – l. az óriásokról szóló részt)
9. Az Úr vadászaként tartották számán, neve közismert volt.
10. Kezdetben Bábel, Erekh, Akkád és Kálnéh földjén lakott/dolgozott,
11. de később Assiriába ment, felépítette Ninivét, Rekhoboth városát és Kaláht.
12. Reszent is ő éptette, ez a város Ninivé és Kaláh között fekszik.
13. Miczráim nemzette (val.szeg mind normális ember, csak a szöveg írója még mindíg zaklatott): Lúdiumot, Anámimot, Lehábimot, Naftukhimot.
14. Ezután Pathruszimot és Kaszlukhimot valami filiszteus nővel/nőkkel, majd Kafthorimot.
15. Kanaán fiai Czídon és Khét, akik ikrek, de Czídon jött előbb;
16. Jebuzeus, Emorreus, Girgazeus,
17. Khivveus, Harkeus, Szineus,
18. Arvadeus, Czemareus, Hamatheus. Ezen a ponton a család egyes részei elköltöztek.
19. Annak a földnek a határai, ahol Kanaán leszármazottai laktak: Czídonból Gérár felé menve Gázáig, Sodoma, Gomora, Ádmáh, és Czeboim felé menve Lésáig
20. Ezek Khám fiai család, nyelv, föld és leszármazás alapján csoportosítva.
21. Sémnek is lettek gyerekei (az övé vagy kevésbé rangos
család, vagy a gyerekek később kezdtek születni), aki Héber őse, Jáfet bátyja.
22. Sém fiai: Élám, Assur, Arpaksád, Lúd, Arám.
23. Arám fiai: Úcz, Húl, Geter, Más
24. Arpaksád fia Séláh, akinek fia Héber.
25. Hébernek két fia volt: Péleg, ami azt jelenti
“földosztás”, ami az ő születésekor történt, és Joktán
26. Joktán fiai Almodád, Sélef, Haczarmáveth, Jerákh
27. Hadórám, Úzál, Dikláth
28 Obál, Abimáél, Séba
29. Ofir, Havila, Jóbáb. Ezek tényleg mind Joktán fiai.
30. Ezek területe: Mésától Séfárig menve a napkeleti hegyekig
31. Ezek Sém fiai család, nyelv, föld és idő szerint rendszerezve.
32. Ezek fent Noé családja, és ők népesítették be az egész földet az özönvíz után.
11. 1. Abban az időben mindenki azonos nyelvet beszélt.
2. Egyszer mikor elindultak k
eletről Sinár földjén elértek egy nagy síkságra, ahol várost akartak építeni.
3. Nekiláttak téglát készíteni, és ki is égették, habarcsként szurkot használtak.
4. Várost építettek és egy tornyot, hogy végre letelepedjenek, és felhagyjanak a nomád élettel, mert azt már nagyon unták.
5. Az Úr elhatározta, hogy közelebbről szemügyre veszi ezt az ügyködést.
6. No, ezek már megint hogy összefogtak, ebből megint ugyanolyan baj lesz, mint a múltkor.
7. Szóval akadályozzuk meg a dolgot, átírva a számításokat, meg hasonlók.
8. És hozzá el is vitt onnan embereket az Úr, hogy megakadályozza az építkezést (vagymit)
9. Ezért hívják azt a helyet Bábelnek, ami "nagy kavalkádot" jelent. (az eset lehet a Babiloni birodalom rövid, összefoglaló leírása is. De vajon megváltozott-e a
város neve az idők során? És hogy került be pont ide a történet? Egyfelől nagyon korai, másfelől küllönös a szövegkörnyezet)
10. Íme Sém nemzettsége: Sém 100 éves korában nemzette Arpaksádot, 2 évvel az özönvíz után
11. Ezután még 500 évet élt, mialatt n
emzett még egy rakás gyerkőcöt.
12. Arpaksád 35 évesen nemzette Séláht,
13. ami után még 403 évet húzott le, és nemzett másik rakás gyereket.
14. Séláh 30 éves volt, mikor nemzette Hébert.
15. Ezután még 403 évet élt, és nemzett más gyerekeket.
16. Héber 34 évesen nemzette Péleget.
17. Ami után még 430 évet élt, és nemzett rakásnyi gyereket.
18. Péleg 30 évesen nemzette Réut. (az előző felsorolásból kimaradt. De miért????
19. Eztán még 290 évet élt, és nemzett még gyerekeket (ilyenkor fiút, lányt vegyesen)
20. Réu 32 évesen nemzette Sérugot.
21. Ezután még 207 évet élt, és nemzett közben újabb gyerekeket.
22. Sérug 30 éves korában nemzette Nákhort.
23. Eztán még 200 évet élt, és nemzett más gyerekeket.
24. Nákhor 29 évesen nemzette Thárét.
25. Ezután 119 évig élt még, mialatt újabb gyerekeket nemzett.
26. Tháré 70 évesen nemzette Ábármot, Nákhort és Háránt (3-as ikrek!)
27. Ez pedig Tháré családfája: Tháré nemzette Ábrámot, Nákhort és Háránt. Hárán nemzette Lótot.
28. Aztán Hárán meghalt Tháré szeme
29. Ábrám és Nákhor megházasodtak. Ábrám feleségének neve Szárai, Nákhoré Milkhah, aki Háránnak, Milkhah apjának és Jiszkáh apjának lánya. (esetleg féltestvérségről lehet szó, csak nagyon cirkalmasan fogalmaz – talán a nőági feljegyzések utólagos visszanyomozása miatt. így egyérrtelművé teheti, hogy ez a Hárán nem az előzőleg már említett Hárán)
30. Szárai pedig úgy tűnt, steril, mert hiába próbálkoztak, nem születet gye
31. Egyszer Tháré fogta Ábrámot – a fiát -, Lótot – Hárán fiát -, az unokáját és Szárait – a feleségét -, Ábrám feleségét és elindultak Úr-Kaszdimból, hogy Kanaán földjére telepedjenek át. Eljutottak Háránig, ahol letelepedtek.
32. Tháré aztán 205 éves korában halt meg, Háránban.
előtt (a fő, hogy a gyerek előbb halt meg, mint az apja) a szülőföldjén, Úr-Kaszdimban.rmeke.
12. 1. Azt mondta az Úr Ábrámnak: menj el a földetekről, el a családod köréből arra a helyre, ahova én mondom.
2. Ott jó dolgod lesz.
3. Védelmet is nyújtok. ó lesz?
4. Ábrám pedig ment, úgy ahogy az Úr mondta, és Lót vele tartott. Abrám 75 éves korában ment el Háránból.
5. Ábrám és Lót családjukkal és vagyonukkal, összes háznépükkel (szolgák, Háránból valók) együtt elindultak Kanaán földjére, és biztonságban meg is érkeztek oda.
6. KEresztülmentek Ábrámék Sikhem vidékéig, Móréh tölgyeséig- Akkoriban azon a földön Kananeusok (Kanaán leszármazottai) laktak.
7. Ekkor megjelent az Úr Ábrámnak, és azt azt mondta: Itt jó lesz. Ábrám pedig oltárt épített az Úrnak.
8. Innen a Bétheltől keletre fekvő hegység felé vették az útjukat, és ott verték föl a sátrakat. Tőlük nyugatra Béthel volt, keletre Hái. Ott oltárt emelt az Úrnak, és megkérdezte tőle, mi legyen? (az oltár nem lehetett kőből, és nem volt maradandó építmé
9. Ábrám pedig továbbment, minden alkalommal délnek menve.
10. Közben elfogyott az élelem, ezért Ábrám (saját hatáskörben) lement Egyiptomba (ami gazdag ország volt).
11. Mikor közeledtek a határhoz azt mondta Szárainak: mindenki szerint szép
ny. a szöveg alapján rádiókapcsolatról lehet szó) nő vagy.
12. És mikor majd az egyiptomiak megtudják, hogy a feleségem vagy engem megölnek, hogy maguk mellé vehessenek.
13. Ezért kérlek, mondd, hogy a húgom vagy. ez majd megoldja a gondjainkat, és senkinek nem esik baja./Ezzel háború nélkül szerezhetünk pénzt.
14. Mikor megérkeztek Egyiptomba az asszony persze kellette magát.
15. Mikor meglátták a fáraó közvetlen környezetébe tartozók beszámoltak róla a fáraónak, és elvitték bemutatni neki. (ez csak úgy lehetséges, ha hajdonként, eladó lányként reklámozták Ábrámék
16. Végül a fáraó hozományként juhokat, ökröket, szamarakat, szolgákat, rabszolgákat (vagy női szolgákat?), nőstényszmarakat és tevéket adott.
, méghozzá előkelő nőként)
17. Persze anászéjszakán az asszony nem volt hajlandó szexre, és mindent elmondott.
18
19. Kérdezte, miért mondta a nejét a húgának? Végül visszaadta az asszonyt, és elküldte őket.
. A fáraó felelősségre vonta Ábrámot.
20. A fáraó katonákkal kísértette Ábrámékat a határig.
13. 1. Ábrahám és Lót nem tehettek mást elhagyták Egyiptomot mindenestül, a déli tarrományokba távozva.
2. Ábrahám nagy pénzt szakított: állatokat, ezüstöt, aranyat.
3. Településről településre haladva visszatért Béthel tartományba, a Béthel és Hái közötti területre,ahonnan eredetileg elindult / elsőként letelepedett.
4. Egyenesen az ott emelt "oltrához" ment, és tárcsázta az Urat.
5. Lótnak, aki ugyanúgy megcsinálta a trükköt Ádámmal szintén rakatnyi állathoz meg mindenhez sikerült jutnia
6. annyihoz, hogy a föld már nem bírta eltartani azt az állatmennyiséget (nem volt el
ég leelőterület).
7. Lóték így az egyetlen lehetséges irányba kezdtek volna terjeszkedni: az Ábrahám törzse által lakott földek felé, a dologba a Perizeusok és a Kananeusok is belefolytak.
8. Ábrám békésen akarta megoldani a dolgot.
9. Az egyetlen megoldás
10. Lót választása a Jordán mellékére esett, hiszen köztudott volt, milyen jóltermő terület az. Az is volt legalábbis mielőtt az Úr lerombolta Sodomát és Gomorát, egészen Czoárig. (folyómenti ártérről lehet szó, mert Egyiptom földjéhez hasonlítja a területet. Kb. olyan lehetett, mint a Tisza környéke).
ey nagyobb népvádorlás volt. Ábrám felajánlotta, hogy Lót válasszon először terültetet.
11. A meállapodás értelmében Lót kelet felé költözött..
12. Ábrám Kanaán földjén lakott ezentúl, Lót pedig a Jordán-melléki városokat kapta, népének sátrait egészen Sodomáig meg lehetett találni.
13. Sodoma így vált célponttá.
14-15. Az Úr a beszámoló végével azt mondta: megoldjuk, kiírtok onnan mindenkit neked,
16. ti fogjátok uralni a területet.
17. Menj, és ?jelöld meg a területet?
18. Ábrám pedig ment, egyenesen Mamré tölgyesébe, ahol "oltárt épített az Úrnak".
14. 1. A most leírtak akkor történtek, mikor Amrafel volt Sineár királya, Ariókh Elászár királya, Khádoriamer Élám királya valamint Thidál Góim királya:
2. a f
entiek hábort indítottak ezek ellen: Bera aki Sodoma királya volt, Birsa aki Gomora királya volt, Sináh aki Admáh királya volt, Seméber aki Czeboim királya volt és Bélah aki Czoár királya volt. (Lót terjeszkedéséről lehet szó)
3. Sziddim völgyében került sor az összecsapásra ?a mai Sóstenger helyén / a Sóstenger mellett
4. Tizenkét évig tartott a törzsek beszivárgása (alárendelték magukat Khédorlaomert uralkodónak), és a tizenharmadik évben támadtak ("fellázadtak").
5-6. A tizennegyedik évre Khédorlaomernek és az említett királyoknak sikerült összeállítaniuk egy sereget, és szarrá verték a Refeusokat (?= rebellisek = lázadók?) Asztheroth Kárnajimnál, és a Zuzeusokat Hámban és az Emeusokat Sávé-Kirjáthaimban, és a Horeusokat
7. Onnan visszafordultak, és az általuk Hén Mispátnak nevezett Kádesbe mentek, ahol felégették az Amálekiták mezőit, és az Emoreusokat i
8. Tehát összefogott Sodoma, Goora, Admáh, Czeboim és Czoár (amit akkoriban az ottlakók Bélahnak neveztek) királyai és megütköztek a másik sereggel a Sziddim völgyében
9. Khédorlaomerrel aki Élám királya, Thidállal aki Gójim királya, Amráfellel aki Sineár királya és Ariókhkal aki Elászár királya: négy nép az öt nép ellen.
a Seir hegyről elüldözve őket egészen Él-Páránig, ami a “puszta” (sivatag? terméketlen föld?) előtti utolsó település.s elintézték, akik Háczaczon-Támárban laktak.
10. A négyeknek sikerült csapdába csalniuk Sodoma és Gomora katonáit (a környéken lévő szurokgödrökbe fullasztották a csapataikat). A túlélők a közeli hegyekbe menekültek.
11. A győztesek elvitték Sodoma és Gomora minden élelemkészletét, beleértve az élőál
12. Lót is a túszok között volt, akit Sodomában ejtettek fogságba.
13. Lót egyik megmenekült embere Ábrámhoz ment a hírrel, miszerint Lót (aki a rokona volt) fogságba esett. Ábrám akkoriban Emoreus Mamrénak tölgyesében lakott / volt, akinek felteszem gyerekei voltak Eskol és Áner, és akikkel Ábrám jó viszonyt ápolt.
14. Ábrám a hír hallatán fogta 318 harcedzett (= aki már járt csatában) emberét, és ész nélkül levonult Dánig.
15. Azokat éjjel a táborokba lopózva legyilkolta, ílymódon egészen Hóbáig jutva, ami Damaskustól "balra" (= nyugatra? vki itt térképet néz? vajon a fordító?) van.
16. Lótot és népét így kimentette, némi vagyonukat is visszaszerezte, meg magának is vitt haza zsákmányt.
17. Visszavonulás közben érte utol Sodoma királya, aki a Sáve völgyét, azaz a "király völgyét" jelölte ki a tárgyalások színhelyéül.
latokat is. (raktárgabona akkor még nem volt, nem volt olyan lehetetlen elszállítani minden terményt)
18. Sálem (= sálom?) királya, Melkhisédek látta vendégül a tárgyalásokat: ő adta a kaját és semleges döntőbírónak számított (ő számított a legnagyobb méltóságnak – szó szerint fordítva a “Magasságos Istennek papja” kifejezést).
19. - Jól van Ádám – kezdte –
20. Te vagy a háború győztese, a sarc 10% az országok javaiból, se több, se kevesebb, mint az szokásos.
21. Sodoma királya azt mondta: - Kapsz egy csomó vagyont, ha az embereket nem véded tovább.
22-24. Ábrám azt mondta: - Nem kell semmi vagyontárgy, de kell a nép, meg annyi élelem amennyivel el tudunk vonulni. Persze a többi hadvezér (Áner, Eskhol és Mamré) nevében nem beszélhetek, nekik meg kell fizetned a sarcot.
15. 1. Mikor Ábrám távcsatornán beszámolt a kimaradás okáról az Úrnak az azt mondta, nem
probléma, és ha probléma merülne fel, ő majd megvédi, és kezdte mondani, miket kell most tenni.
2. De Ábrám közbevágott: megkérdezte, hogy miért vele intézteti a dolgokat az Isten, ha egyszer nincs gyereke, meg öreg is, és ha ez így megy tovább az örökösödési szabályok szerint a damaszkuszbeli Eliézer örökli mindenét.
3. mondta, hogy így az egyik szolgaszülöttje lesz az utód.
4. Az Úr megnyugtatta, hogy lesz olyanörökös, akit majd ő nemz.
5. Rentgeteg útódod lesz – mondta az Úr.
6. Ábrám pedig hitt az Úrnak.
7. Aki azt mondta: kihoztalak Úr-Kaszdimból, hogy neked adjam ezt a földet.
8. Ábrám: Uram Isten, hiszen mások laknak itt! Hogyan fogod ezt megcsinálni?
9. Felelet: Hozz nekem egy 3 éves üszőt (szarvasmarha), egy 3 éves kecskét és egy 3 éves kost, egy ge
rlét és egy galambfiókát.
10. Ábrám pedig hozta, félbevágta őket – kivéve a madarakat -, és az összetartozó feleket egymás mellé fektetve rakta le őket.
11. Mikor madarak szálltak a dögökre Ábrám elkergette azokat.
12. Naplementekor Ábrámot elaltatták, ő m
13. Az Úr pedig azt mondta Ábrámnak: a néped itt valóban betolakodó, és 400 évig ez gond is lesz.
eg megijedt, mert fogalma sem volt, mmi történik.
14. De ezalatt intézzük a dolgokat, és egyre jobban megerősödtök, és végül csak elrendeződnek a dolgok.
15. Most visszamész atyáid földjére,
16. és csak 4 generáció múlva térjetek vissza ide, mert az Emoreusok gnoszsága még nem tölt be
. (Kanaán egyik leszármazottja, valószínűleg pont az ő területükre mentek be, és talán hadat gyűjtött...)
17. Aztán naplementek
or ismét “jött a sötétség”, és amikor magához tért egy füstölgő kemencét látott és egy tüzes fáklyát, ami húsdarabok között mozgott (elemlámpa?).
18. Ekkor intézte el az Úr a nemzés-dolgot. Az ígért föld kiterjedése: a Nílustól az Eufráteszig.
19-21: népek felsorolása, akik most a területen laknak: keneusok, kenizeusok, kadmoneusok, hittheusok, perizeusok, refeusok, emoreusok, kananeusok, girgazeusok, jebuzeusok.
16. 1. Ábrám felesége nem esett teherbe, ezért – az akkori szokásoknak megfelelően – kiválaszt
otta béranyának az egyik szolgáját, Hágárt
2. Szárai ahogy ezt így előadta / megtáryalta Ábrámmal, aki belement.
3. Tehát 10 évvel azután, hogy Kanaán földjén letelepedtek Ábrám Hágárral hált.
4. Ábrám bement Hágárhoz (tehát nem a főnöki sátorban csinálták
5. Szárai fúrta Hágárt Ábrámnál, és a dolog törvényi része után puhatolódzott.
6. A törvény szerint Hágár Szárai szolgája, tehát Szárai parancsolhat neki, és úgy bánhatott vele, ahogy akart. Ezt ki is használta, amikor csak tudta, míg végül Hágár nem bírta tovább és megszökött.
). Mikor aztán Hágár terhes lett kitört a féltékenykedés 6 rivalizálás.
7. “Az Úr angyala” a Súrba menő út melletti forrásnál találta a pusztában (= nem hegy, feltételezhetően sík terület).
8. – Hát te? Nem itt kéne lenned?
- Megszöktem Száraitól.
9-10. – No, eridj haza! Gondold meg, ha meglesz a gyerek jólét vár rád.
1. – A gyereket nevezd Izmáelnek cserébe a jótanácsért.
12. Hágár pedig úgy nevelte, hogy az mindíg dacoljon Száraival. Hágár őt haszálta bosszúja eszközeként. (hogy ez Hágár saját döntése volt, vagy még az angyal beszélte rá, az nem tiszta.)
13. Zavaros: "láttam a látomás után"
"és nevezé Hágár
az Úrnak nevét, ki ővele szólott vala”eit viszik/szólják, csakhogy erre nézve a SZÖVEGBEN nincs említés.
2. – Tudod, a szövetség rám eső részével. – az utódkészítéssel
3. Ábrám persze csöppet pánikolt (leborult, mint az az adott embernél nagyobb méltóság jelenlétében, a méltóság előtt, annak belépésekor szokás)
4. – No, mint mondtam az alku rám eső részét eze
nnel teljesítettem.
5. – És mostantól a neved Ábrám helyett (ami szimpla név) legyen Ábrahám, ami azt jelenti “népek ősatyja”.
6. Az Úr konkrétan több népet (aka. országot) kíván
7. – És el ne felejtsd, hogy gyereke(i)dnek is szolgálniuk kell engem az alku értelmében – és remélem az után is tartjuk majd a kapcsolatot.
8. További feltételek: Kanaán földjén kell lakniuk és államvallás az Úrra építve.
9. Slusszpassz.
10. A szövetség jelképe pedig, hogy Ábrahám nemzetségének összes férfitagját (Ábrahám és közvetlen gyerekei, kizárólagosan) körülmetéltessenek.
11. a fitymát kell levágni.
12. A körülmet
élés ideje a 8 napos kor. Nem egyértelmű, hogy a nemzedék közvetlen leszármazottakat jelöli, vagy az Úr itt realizálja az emberi társadalom körülményeit, és a dolgot a törzs összes férfitajára és a vásárolt szolgákra is kiterjeszti. Val’szeg az utóbbi.
13. A "jel" miatt nem gondolhatják meg magukat hehehe.
14. Aki erre nem hajlandó, azt száműzni kell, nem tekinthető többé a törzs tagjának.
15. - Szárai neve pedig legyen mostantól Sára.
16. - A gyerekről pedig azt mondjuk, tőle van.
17. Aábrahám még mindíg n
18. – Izmáelről van szó / Izmáellel mi legyen?
19. Nem, Sárától származónak kell lennie a gyermeknek. Annak neve legyen Izsák. És majd visszajövök új szövetséget kötni, ha megjelenik / felnő a következő nemzedék.
em hitt a gyerekben, hiszen ő kb. 100 Sára kb. 90 éves volt.
20. – Izmáelre is gondom lesz, 12 fejedelmet fog nemzeni.
21. – A szövetséget azonban csak Izsákkal újítom meg.
22. Azzal Isten elrepült onnan (szerkezeten).
23. Ábrahám még aznap összehívott mindenkit.
24. Ekkor Ábrahám 99 éves volt.
25. Izmáel 13 éves volt, mikor körülmetélték.
26. Ábrahámot is aznap metélték körül (nyilván fogta a pici félő fia kezét, és esetleg egyzserre...)
27. És a többi férfit is körülmetélték.
18. 1. Egy meleg napon ült Ábrahám a sátra előtt mikor mozgást látott Mamré erdejéből.
2. Három férfi jött felé, akiket ő az Úr küldöttének hitt, amiértis gyorsan feltápászkodott, eléjüksietett és meghajolt (bevett üdvözlési forma).
3. – Legyetek üdvözölve, legyetek vendégeim!
4. – Mindjárt hozatok vizet, hogy lábat moshassatok, addigis pihenjetek le a fa árnyékában.
5. – Én meg hozok kenyeret. egyetek, aztán menjetek tovább.
- Rendben, köszönjük.
6. Ábrahám beszólt a sátrába Sárának, hogy süssön gyorsan 3 embernek pogácsát.
7. Ábrahám elment még a gulyához is, kiválasztott egy szép borjút, és megbízta a szolgát, hogy vágja le. (A szolga lehet szabad ember, bárki aki nem közvetlen családtag. Talán = beosztott.)
8. Fogott vajat, tejet és az elkészített (főtt/sült) húst, feltálalta a hármaknak; amíg azok ettek végig ott állt mellettük.
9. – hol a feleséged? – kérdezték azok.
- Há’ a sátorban.
11. (valamiért egyesszámra vált): - Egy év múlva eljövök megint, és akkorra Sárának fia lesz / fiat szül. Sára végig a sátorponyva mögül hallgatózott.
12. Mivel akkoriban már nem menstruált ezen a kijelentésen csak nevetni tudott, hisz mindketten igen öregek voltak már.
13. Az Úr (fura váltás a 3 férfiról) ezt meglátta, és szóvá
14. előtte nincs lehetetlen. kijelentette, hogy Sárának igenis lesz egy (saját) fia, mire visszajön.
is tette Ábrahám előtt, mondván
15. Sára persze tagadott (hisz félt), de az Úr ragaszkodott a dologhoz.
16. Aztán a férfiak felkerekedtek, továbbindultak S
odoma felé, Árahám is elkísérte őket egy darabon.
17. Az Úron látszott, hogy gondolkodik.
18. Ábrahám várta, hogy kibökje, mi van, hiszen – gondolta magában – Szövetséget kötöttek,
19. és ő már bizonyította hűségét.
20. Végül az Úr beszélni kezdett:
- Sodoma és Gomora egyre nagyobb befolyással rendelkezik, és ez baszottul nem egyezik a terveimmel.
21. – Odamegyek és megnézem.
22. Ábrahám ezen tökre meglepődött, és csak állt ott, de az Úr csak ment tovább.
23-32. Ábrahám gyorsan beérte, és kérdezte:
- Biztos
nem mind gondolkoznak úgy, nem ölhetsz meg ennyi embert! Bocsi, igazán, tudom semmi közöm hozzá, de hát ez..! Hát ez...! Ne őld meg őket, kérlek, jó? (eddigre bizonyára Lót népének költözése/hódítása befejeződött)
- Hmm... majd kitalálok valamit.
(a megál
lapodás szó szerint vehető lényege, hogy ha akár egyetlen igaz (tárgyalóképes?) embert is talál, akkor az egész helyet megkíméli)
33. Ábrahám csak nézte a távolodó alakokat, végül visszaindult.
19. 1. Mikor a két(?) angyal Sodomába ért épp esteledett, lót
2. – Szálljatok meg nálam! – kérte őket.
pedig már várt rájuk a városkapuban (Ábrahám nyilván futárt indított mihelyst visszaért a táborba); mikor meglátta őket sietve leborult a földre.
- Majd alszunk az utcán – mondták azok.
3. De Lót addig unszolta őket, míg csak elfogadták az ajánlatot (val’szeg szó szerint berántgatta őket a házba). Lót kijelölte az ágyakatés még enni is adott (pogácsát)
4. Még lefekvés előtt azonban Sodoma férfijai (feltehetőleg elöljárók és katonák) körülvették a házat.
5. Mondták L
ótnak, hogy adja elő az idegeneket. (vagy kapuvámra, vagy bejelentkezési kötelezettség elmulasztására utal, esetleg kémnek nézték az idegeneket, és gyanús volt Lót viselkedése is)
6. Lót kiment, de becsukta maga mögött az ajtót.
7. Kérte, hogy hagyják békén a vendégeit.
8. Felajánlotta, hogy cserébe a két lánya “elszórakoztatja” őket, és hogy jótáll a vendégekért.
9. Azok a törvényt emlegették, és a vesztegetési kísérlet miatt csak mégjobban megmérgesedtek (azé’ ilyen nyilvánosan kényelmetlen lett volna hagyni magukat, ühüm), mi több nekitámadtak, hogy betörnek, és mindenkit meglincselnek.
10. A jövevények gyorsan berántották Lótot és elreteszelték az ajtót.
11. (szerintem népmesei fordulat, jelentése: bárhogy próbálkoztak odakint, nem tudtak bejutni)
12. A férfiak mondták Lótnak, hogy szedje össze akit tud, oszt menjenek innen mihamarabb,
13. mert hamarosan lerombolják a várost.
14. De Lót hiába győzködte a nőit, azokat nem érdekelte a mondandója.
15. Hajnalban pedig az angyalok megkeresték Lótot, és mondták neki, hogy mindenképpen indulnia kell, ha nem akar ittpusztulni; ha más nem akar menni, vigye csak a feleségétés a két férjezetlen lányát, de induljanak.
16. Mikor Lót még mindíg hezitált erővel kivitték őt meg a feleségét és a két lányát, és otthgyták őket a városon kívül.
17. Mikor elváltak az egyik mondta nekik: fussanak a hegyre amilyen gyorsan csak tudnak.
18. – Jaj! – kezdett könyörögni Lót
19. – A hegyekben szar, sose laktama vadonban, nem tudnék életben maradni ott.
20. – Had menjek inkább abba a özeli faluba, ha em nagy gond.
21. – Rendben, de több nyavajgást ne halljak!
22. – És siess, különben nagy gond lesz!
Később e
23. A Nap már felkelt, mire Lót odaért.
miatt a város a Czóár nevet kapta (jelentése: menedék).
24. “És bocsáta az Úr Sodomára és Gomorára kénköves és tüzes esőt az Úrtól az égből.” (valamiféle légicsapás, bombázás)
25." és elsülyesztéama városokat és az egész vidéket" "és a föld növényeit is" (az elsülyesztés nem jelent vizet. inkább sima letarolást, szönyegbombázást)
26. Szerintem arra utal, hogy Lót felesége este, mikor a férje már lefeküdt aludni kilopózott és elindult visszafele, és persze meghalt (vagy katatóniás sokkot kapott. Van némi egyezés a Medúza történetével.)
27. Ábrahám reggel kiment oda, ahol az Úrtól elvált.
28. És látta, hogy Sodoma és Gomora felől füst száll fel az égre.
29. Ábrahám rögtön embereket küldött ki, és hamarosan hírt kapott róla, hogy Lót megmenekült.
30. Lót egy Czóárhoz közeli barlangban telepedett meg, mert nem akart felelni a kérdésekre. (és emiatt nyilván csórók is voltak)
31. A nagyobbik lány látva, hogy tökéletesen partiképtelenek a kisebbiket felbújtva tenni akart ez ellen.
32. Azt vette a fejébe, hogy leitatják atyjukat, és jót dugnak vele, hogy meg ne szakadjon a vérvonal.
33. Ájultra it
atták Lótot, aztán először a nagyobbik volt vele,
34. másnap meg a kisebbikre került a sor.
35. A dolog megismétlődött.
36. Mindketten teherbe estek.
37. A nagyob fia Moáb, a moábiták ősapja.
38. A kisebbik fia Benammin, az ammoniták ősapja.
20. 1. Ábrahá
m később továbbköltözött délebbre, Káder és Súr között telepedett meg egy időre, ő maga Gérárban lakott.
2. Ábrahám nekiállt eljátszani a húgom-feleségem trükköt a helyi királlyal Abimélékkel.
3. Abimélékhez este, de még a nászéjszaka előtt jött vki figyel
4-7. Kiókumlálták, hogy Ábrahám Istenére hivatkoznak, nem fekszik le az asszonnyal, és akkor talán megússza baj nélkül az esetet.
meztetni, aki ismerte a trükköt.
8. Reggel ki is nyilatkoztatta az udvar előtt Abimélék, hogy álmában eljött hozzá az Isten (u
gyebár álmában max. egy angyal jöhetett volna).
9. Hivatta Ábrahámot is, akit szépen kérdőre vont.
10. – Mi a célod? – kérdezte Abimélék.
11. Ábrahám jött a szokásos rizsával.
12-13. Jól ki is magyarázta, ogy "mind Isten gyermekei vagyunk, így mindenki mindenkinek terstvére"J
14. Abimélék meg mit tehetett, a szertartás már lezajlott, ezért kiadta a vele járó hozományt, és visszaküldte az asszonyt.
15. És Abimélék azt is felajánlotta, hogy Ábrahám lakjon az országában, mivelhogy az volt, amiért egyáltalán erre jött.
16.
Sárának me megmondta, hogy ő fizetett rendesen, most aztán nehogy hamis pletykákat kezdjen terjeszteni!
17-18. Cserébe Ábrahám megkérte Istent, hogy juttassa törvényes örököshöz (utódhoz) Abiméleket, ahogy azt vele is csinálta. Úgy is lett.
21. 1-2. Az Úr meg egy nap eljött Sárához mint ígérve volt, Sára enedelmeskedett, és hiába volt olyan öreg hirtelen terhes lett, majd szült, fiút.
3. Ábrahám és Sára közös gyermekének neve Izsák lett.
4. A gyereket Ábrahám 8 napos korában körülmetélte.
5. Ábrahám ekkor 100 éves volt.
6. Sára meg aszondta erre az egészre, hogy kész röhej.
7. El sem hiszem.
8. És mikor Izsák már nem szopott –
azaz biztosak lehettek benne, hogy elég erős, nem viszi el bármikor egy futó betegség – Ábrahám nagy ünnepséget rendezett a dolog örömére.
9. De persze ott volt még az egyiptomi Hágár fiának ké

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

3 komment

link

2007.11.26. 18:14 twillight

http://home.comcast.net/~tdgryn/imagesound/return_tappytype.wav

Mert ilyen is kell :)

Egyfelől jó kis Millenium-hangok vannak (mint Frank Black beléépési hangkódja: Soylent Green is people), vagy olyan marhaságok, mint írógép-billentyűhangok (a lap alján) - filmeseknek jól jöhet.

Meg egyáltalán: család még mindíg értetlenül áll a testreszabott hibaüzenetek ki/bejelentkezéshangok előtt, hehe. Itt akár ötleteket is találhatsz, hogyan alakíts ki a saját számítógép-környezetedet.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Kézrátételes gyógyítsá - tudományos vizsgálat alatt

2007.11.26. 10:10 twillight

http://torin.vasaros.com/HU/az_extrasensek_igaz/az_extrasensek_igaz_tortenete_oroszorszagban.htm

A link egy tudományos fickó nagy önkielégítése, akár meg se nézd, csak referenciának van. Az alábbi sorok a lényeg:

Megpróbáltunk "nulla szintű" effektusokat látni, amikor a mérőműszereket Dzsunára és pácienseire irányítottuk. De sajnos semmiféle egyértelmű fizikai anomáliát nem sikerült regisztrálnunk. Felfedeztünk viszont valami mást. Nem sokkal azt követően, hogy Dzsuna kozmikus energiát és isteni áldást emlegetve elvégezte körkörös kézmozdulatait, gyakran azt vettük észre, hogy a páciensek vére a bőrükön átrendeződött, legalábbis lokálisan. Ezt a véletlen megfigyelést nagyon komoly munkaciklus követte, mely a bőr receptorainak érzékenységét kutatta, és később egy elegáns hipotézisre vezetett bennünket, mely az extraszenszek hatását is magyarázza. Az a lényeg, hogy az emberi bőr nagyon csekély hőmérsékletkülönbségeket is reagál, így az a jel, amely az extraszensz kezéből ered, sokszorosa a bőr érzékelési küszöbének. Ekképp az extraszensz kézmozgását egy kontaktus nélküli masszáshoz lehetne hasonlítani. Emellett a bőr egyes felületei a gerincvelőn keresztül összekapcsolódnak bizonyos belső szervekkel, ha a vérkeringést ezeken a felületeken felerősítik, az megnöveli a belső szerv innervációját is, több vér jut bele, felerősödnek az immunfolyamatok, s ez bizonyos esetekben gyorsítólag hathat a gyógyulásra. Ráadásul sikerült is a belső szervek, a vese és a máj reakcióját megmérnünk az extraszenszek beavatkozását követően. Azt is kiderítettük, hogy a bőr reakciója szigorúan a hőmérséklet ingadozásától függ. A reakció maradandónak bizonyult, ha a gyógyító kéz és a páciens bőre közé infravörös sugarakat áteresztő anyagot helyeztünk, és megszűnt, ha a kezet infravörös szűrővel izoláltuk a testtől. Ezt az effektust több fényképpel illusztráltuk, és bekerült abba a bizonyos titkos beszámolóba is, melynek megírásában magam is részt vettem. A jelentés "felment", és az igazgatóság egy időre fellélegezhetett.

Már csak N. Z. Kulagina titkát fedte homály. Végül őt is sikerült meghívnunk kísérleteinkre. Minden tárgymozgatást célzó próbálkozása nagy fáradtsággal járt, vérnyomása azonnal felszökött, arca kivörösödött, és nagyon sokat kellett pihennie. Majd egyheti munkával sikerült rájönnünk, hogy a tenyere egészen apró hisztamincseppeket lövell ki, valószínűleg verejtékmirigyein keresztül. A levegőbe kerülve a hisztamin elektromosan feltöltött aerosolt alkot, ami az érzékelt jelenségekre magyarázatot ad. A kilövellés okozta a mikrofonban jól hallható recsegést, a környezet dielektrikus állandójának megváltozását a lézersugarak megtörésével, a bőr megégetését (emlékezzünk a híres égési sebekre) és végül a célzott tárgy elektromos feltöltését. Majdnem minden fizikai becslés (a töltésről és a koncentrációról) nagyon közel esett a valóban mért eredményekhez. A jelenség fiziológiai mechanizmusát nem tudtuk kideríteni, az asszony tényleg fenomén volt. Őszinte sajnálatunkra Kulagina nem sokára meghalt, és sírba vitte a titkát - egy bizonyos, a paranormális tevékenység óriási erőfeszítésébe került.

A cikk valóságtartalmáért felelősséget nem vállalok, mindazonáltal akkor is érdekes, ha hazugság, vagy puszta elmélet.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Nina Kulagina / Nelya Mikhailova / Ninel Kulagina

2007.11.26. 09:05 twillight

A talán legigazibb telekinézis-csináló a 20. században. Érdekes megfigyelni, hogy mindent csak VONZ, taszítást sosem csinál. A kedvenc részem amúgy a legvége, amikor a kristálypohárral leborított vodkáspoharat mozgatja. Elszigetelt a dolog, azaz nem érhet hozzá. A külső pohár olyan nehéz, hogy szóba sem jöhet a cérnával való rántgatás. És nem mágnesezhető anyag az üveg!

https://www.youtube.com/watch?v=4jgMzcRxxEE

A köv. video eleje érdekes csak: látszik rajta, kik voltak még a szobában, mint tudományos megfigyelők (tv-stáb, tudósok). Megnyugtatásul: a szívmegállítós rész csak vmi X-aktás sorozatból van, a valóságban nem létezett ilyen kísérlet, legalábbis tudtommal Kulaginával nem. A végén mutogatott másik nőci ezektuán végképp nem meggyőző, nem tudom, ki ő, nem tudom, csak annak a gagyi sorozatnak a része-e, mint a békás jelenet a "russian-X-file"-ból.

https://www.youtube.com/watch?v=L61RptUUEqU

Egy remek webside a hölgyről (csak egyetlen cikk, nem kell barangolni):

http://www.mysteriouspeople.com/Nina_Kulagina2.htm

és mégegy azoknak, akik továbbra is mágnesekre gyanakodnak, vagy kíváncsiak valamivel többre is az életéből:

http://www.book-of-thoth.com/article-print-1733.html

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Fallout: Tactics - Coldwater

2007.11.25. 22:23 twillight

Sima kis küldetés. Öljünk le minden piros pontot. A helyek ahol vigyázni kell:
- a tetőn lévő aknamező
- a túszulejtee csaj megmentése (csak ne legyünk területsebzésre állítva)
- ne beszéljünk a kaszinóban lévő emberrel
- a bazárban vegyük meg a smallguns könyvet
- a tetőn lévő aknamező
- a 3. szitre vivő lépcső utáni folyosón egy power armoros-lángszórós alak van. Ő lesz a legkeményebb ellenfél, meg talán az utolsó teremben a hozzánk közeli fal mögött rejtőző rakétavetős.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Fallout: Tactics - pár megjegyzés

2007.11.25. 17:13 twillight

Sikerült befejezni Junction cityt. Tehát:

A reaverek akkor támadnak, ha a városban meszerezhető 2 valódi alkatrész a birtokunkba került.

Ha véletlen gépágyúnkkal leszedünk pár enforcert (helyi milícia), mert beáll a lővonalba, attól nem lesz sok bajunk, csak semlegessé váltanak, nem ellenségessé.

Van még egy csapda: a nyugat-délnyugaton lévő létrán keresztül holmi patkányok által lakott barlangfolyosóra jutnk. Na ott az egyik láda csapdázott.

A következő küldetés kiválasztása: NE a robotok ellen menjünk, hanem a renegátok ellen! Így hamarab lesz Power Armorunk! (Remélem gyűjtöttetek rá elég cuccot, hogy legyen mit eladni:))

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

bibliai bejegyzések - megjegyzés (időleges zárás)

2007.11.24. 18:18 twillight

A többi könyv vagy hosszú, vagy igényel olyan hosszabb részeket mielőtt hozzányúlnék, mint Mózes könyvei, szóval egy időre eza téma mélyen hallgatni fog.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol Khorintus lakóihoz írt 1. levele

2007.11.24. 18:15 twillight

1. 1. feladó: Pál az apostol és Sosthenes

2. címzett: a khorintusi gyülekezet

8. valaki majd felkeres benneteket "a mi Urunk Jézus Krisztus napján"

10. egységes tanítás (szervezzétek meg, hogy ne prédikáljatok különböző dolgokat)

11. Kloé emberei jelentették ugyanis, hogy egyet nem értés áll fenn köztetek (az egyes tanítók között)

12. szekták az alábbi embereket követik: a) Pál b) Apollós c) Kéfás d) Krisztus

13. A tetteket Jézus Krisztus tette, nem éldául én.

17-22. Nem kívánjuk bizonyítani, amit elmondunk. Nem teszünk csodákat, sem filozófiába nem bonyolódunk. Vagy elhiszik amit mondunk, vagy nem.

24. alaptételek: Krisztus és Isten és a hit.

27. Mert hiába

28-29 Mindenki egyenlő.

2. 4. Nem logikai úton győzködök senkit, hanem hitből és meggyőződésből.

tűnik hihetetlennek amit mondunk, attól még igaz, és megtörtént.

11. Jézus Krisztus csak nem hazudott!! Elvégre rabbi volt!

12. Nem a világi dolgokkal foglalkozunk, hanem az Istenben való hittel.

16. Mi is csak azt tudjuk, amit Jézus Krisztus mondott, az Urat mi sem láttuk!

3. 3. A hatalomvágy nem ide tartozik.

5-7. Én megalapítottam a gyülekezetet, Apollós vezeti, de a fontos a Tanítás.

11. Ráadásula tanítások pedig mind Jézus Krisztustól erednek.

15. Hiába szerez valaki nagy vagyont, ha bármikor leéghet a háza, aminek következtében aztán mindenét elveszíti.

17. Isten az emberekben (minden egyes emberben) van (persze csak képletesen)

4. 5. Ne legyenek

előítéleteitek.

17. A dolgok tisztázása végett elküldtem hozzátok Timótheust.

18. De még mindíg vannak, akik a maguk útját járnák.

19. Ha ez így megy tovább, kénytelen leszek magam odamenni, és szétcsapni köztetek.

21. Tudjátok, hogy ha kell, megteszem!

5.

1. Paráznaságról (= szertőtartás?) is érkeztek hírek.

5. Az ilyet meg kell büntetni (fiziaki szenvedés: a) börtön b) korbács c) stb.)

11-13. Ne álljatok szóba (= barátkozás) és ne egyetek olyannal, akiről bebizonyosodik, hogy parázna, csaló, bálványimádó, szidalmazó, részees, vagy ragadozó (= nemi erőszak?). Ez csak a vallás tagjaira vonatkozik, akik nem hisznek abba, amiben mi, azokat nem lehet a mi törvényeink szerint megítélni (törvény előtt).

6. 6. Az ügyeiteket ráadásul miért nem a saját bíráitok előtt tárgyaljátok, miért a nem-hívők bíróságán? (= állam = Róma)

9-10. egyéb bűnök: pulyálkosá (=???), férfiszeplősítők (= homoszexuális férfiak), lopók (= tolvajok), kapzsik (= uzsorás?)

7. Ha mindenki betartaná a szabályokat nem is lenne szükség bíráskodásra.

14. "Isten pedig az Urat is feltámasztotta"

16. Aki paráznával hál, az maga is paráznának tekintendő.

7. 2-3. Mindenki éljen rendes férj-feleség kapcsolatban, ami kölcsönös kapcsolat.

5-6. dughat mindenki, amennyit akar, de legyen annyi tartás bennetek, hoy a böjtöt, meg az imádkozást elvégezzétek. Nem, ez nincs a parancsolatokban, de én így gondolom.

9. Aki nem házas, az ne éljen nemi életet, ha viszont muszály neki, előbb házasodjon meg.

11. a egy mód van rá, ne váljon el senki, de ha mégis, akkor ne egy másik férfiért. Fordítva is igaz.

12-14. Nem hívővel is lehet házasodni, ez nem válóok. Reméljük, a gyerekek majd úgyis a mi hitünkre lesznek nevelve.

19. Ki-ki olyan, amilyen; a tettek számítanak, nem a külsőségek (mint pl. a ruha).

28. De nem bünteten

34. Aki férjhez megy, annak első a családja kell legyen, aki még nem, annak a hit.

dő, ha valaki mégis másvalakiért válik el. Ezt én mondom.

8. 1. ???

4. Nincs más isten, csak az Isten, még ha kénytelenek is vagyunk bálványáldozatra.

5-6. Lehet, hogy sok isten van, de a mi népünk csak egyet tisztel: az Atyát, aki a mindenséget teremtette, és egy Úr van: Jézus Krisztus, "aki által vana mindenség".

11-12. Ha az új hívek valamelyike alkalomadtán régi istenének (is) áldoz, bocsássatok meg neki.

9. 4-8. A papoknak a hit tanítása a dolguk, ezért azt ugyanúgy meg kell fizetni.

17. A tanítók vi

szont alapvetően nem a pénzért kell tanítsanak, hanem hitből.

16. 2-4. A bibliai történetek nem csak történetek, hanem példabeszédek is.

27. Pogányoknál bátran llehet vendégeskedni és enni, csak az ő áldozataikból ne egyetek.

11. 3. rangsor: Isten, aztán J

ézus Krisztus, aztán férfi, aztán nő.

4. A férfiaknak tilos "fedett fejjel" imádkozni, vagy prófétálni (= igét hírdetni).

5. Nőknek tilos “fedetlen fővel

" imádkozni, mert az olyan, "mintha megnyírták volna".

10. Ez jelképezi a férfi felsőbbrendűségét a nő fölött, merrt pt nem Isten, hanem a férfi képére teremtették

hatalmi jel = aki viseli, azon valakinek hatalma van

14-15. Ez a fokozása annak, hogy a férfiak rövid, a nők hosszú hajat viselnek.

19. A hitéleti viták mindenesetre szükségesek, hogy közös vélemény alakuljon ki, hogy mindenki ugyanabban higgyen.

30. A sok ellentét miatt nem gyarapodik úgy a híveitek száma, mint lehetne.

14. 4. A nyelveken szólás lehet, hogy látványos, de mivel más nem értheti legfeljebb a szóló

34. Nők gyülekezeteken nem szólhatnak.

, nem érdemes csak azzért követni az illetőt.

15. 3. Azt adom tovább, ahogy én is olvastam: Jézus Krisztus a mmmmi b

űeinkért halt meg, és eltemették, és feltámadt három nappal azután, mejenelt Kéfásnak, aztán a tizenkettőnek, aztán több, mint 300 férfinak eyszerre, akik közül néhányan még ma is élnek, aztán Jakabnak, aztán minden apostolnak, és végül nekem is megjelent.

15. 32. Ha nincs túlvilági élet semmi értelme a lemondás eszméjének.

36-39. a túlvilág / feléledés = kb. tobább él másokban

16. 1-4. A szentek (= papok) bérezése: a Galáciában általam meghonosított módon a pénzt kéretik hetente beadni, nem csak akkor, ha éppen valakiki ott van és órát tartott. A pénzt az általatok kkiválasztott és általam jóváhagyott személyek vigyék Jeruzsálembe. az összeg nagyságától függ, kit küldünk a központból tanítani.

5. Most épp Macedóniába készülök, de útbaejtelek titeket is.

6. Ha kell ott töltöm a telet is. Ha akartok velem jöhettek.

8. Efézusban (= itt) pünkösdi maradok.

10. Jól lássátok Timótheust, amikor megérkezik.

12. Apollós egyelőre nem tud elmenni, de mihelyst ideje engedi szerét ejti egy látogatásnak.

15. Értesítelek benneteket továbbá, hogy Stefanást a görögöt felavattuk papnak.

19. Üdvözlök mindenkit, különösen Akvillát és Priscillát.

22. "Ha valaki nem szereti az Úr Jézus Krisztust, legyen átkozott! Maran atha." – szokatlan megnyilvánulás ez Páltól. Talán mert e

z az egyik első levele?

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol levele a Galátziában lakóknak

2007.11.24. 17:25 twillight

1. 1. feladó: Pál

2. ás társai

4. (későbbi elemzést igényel)
6. Hamis tanítók járnak köztetek: mi új tanokat nem találunk ki / vezet(t)ünk be
12. Én magától Jézus Krisztustól tanultam.
13. Páál eredetileg zsidó volt, és üldözte a keresztényeket
17. Mikor "meghallotta a hívást" még nem találkozott a 12-vel, hanem elment Arábiába, majd visszatért Damaszkuszba (ahonnan indult)
18. majd 3 év múlva Jeruzsálembe, ogy felkeresse Pétert, akinél 15 napig tanlt.
19. Ezalatt csak Jakabbal találkozott az apostolok közül
21. ezután Siriába, majd Cil
22-23. Júdeába is eljutott ekkorra a hírem: a volt üldöző, aki ma már térít.
2. 1. 14 évvel később Barnabással és Titusszal (aki Pál fia?) megint elment Jeruzsálembe
2. Elő kellett adnom mit terjesztek / tanítok ?a főrabbik előtt?
íciába ment (egyes részeikbe, és nem a fővárosba)
3. Titusnak, aki görög sem kellett körülmetélkednie.
5. Együtt várattak / laktunk másokkal, akik mindenfélét összehordtak, de persze mi nem álltunk le velük.
7. A főrabbik nem csináltak nem csináltak gondot belőle, hogy én nem gyak
8. mert amúgy a tanításaink egyeztek.
orlom a körülmetélést ellentétben Péterrel,
9. Jakab, Kéfás és János megadták az engedélyt, hogy tovább tanítsak. Ők a zsidókat térítették, Pál a pogányok közt prédikált.
10. Egyetlen kikötésük az volt, hogy folyamatosan támogassam a szegényeket.
11. Egyszer pedig Atniókiában voltam, és odajött Péter is, határozottan elé léptem, mert panasz volt rá.
12. Éspedig ez: mielőtt ellenőröket küldtek rá együtt evett a pogányokkal, de akkor úgy tett, mintha mégsem.
13. Ez pedig képmutatás, és az összes eredeti zsidó is követte a rossz példát, és még Barnabás is velük tartott.
3. 5. Ha hitből cselekszel – és hibázol: előfordul. Ha sosem hibázol – de nem fogadod el Jézus Krisztust: minden hiába.
8. ???
17. Pál Jézus Krisztus után 430 évvel élt???
4. 9. A régi vallások és az új keveredése mutatkozik
22-23 az Ószövetség a törvények és a történelem, az Új a hitről szól.
30-31. Nem a zsidókat kell követni (nem elég őket követni)
5. 11. a körülmetélkedés nem kötelező. Jézus Krisztus kereszthalála és ez a módi egyidős tanítás, ezért vagy mindkettőt elfogadjátok, vagy egyiket sem.
19. világi bűnök: házasságtörés, paráznaság,
"tisztátalanság"
20. bálványimádás, varázslás, ellenségeskedés, irigység, kapzsiság, gyűlölködés, harag,
21. irígység, gyilkosság, részegesség, mohóság/falánkság, stb.
veszekedés, visszavonás, pártoskodás,
22. pozitív dolgok: szeretet, öröm, békesség, béketűrés, kedvesség, önzetlenség, hűség, szelídség, mértékletesség
23. Az akkori törvénykezés tiltó jellegű
.
6. 6. igét terjesztők előbb tanítójuk előtt vizsgázzanak
12. körülmetélkedés divatjának oka: a sima zsidókat nem üldözik
, bujálkodás

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol levele a Filippiben lakóknak

2007.11.24. 17:02 twillight

1. 1. feladó: Pál és Timótheus. Címzett: "szentek", püspökök, diakónusok (= a teljes papság)

5. Régóta ismerjük egymást / onnan származik (Pál) / ott szentelték fel? (kés

12. Faszán halad az előmenetelem.

14-15. Tök jó, híres vagyok, van egy rakat követőm.

őbbi egyeztetést igényel)

23. Azér’ kicsit már fáradt vagyok.

2. 6. Jézus Krisztus egyenrangú Istennel.

17. Veszélyes időket élünk, de sebaj.

19. Hajnalban útnak indítom hozzátok Timótheust látogatóba.

22. Ő a legmegbízhatóbb emberem.

25. Epafróditust és társait viszont kénytelen vagyok visszaküldeni,

27. mert elkapott valami súlyos fertőzést, amitől nagyon legyengült. az otthooi klíma talán jó hatással lesz majd rá.

3. 2.

Vigyázzatok a hergelőkkel, mást tanítókkal, felesleges külsőségektől (dogmatikus rituálék, ti.: körülmetélés)

5-7. A törvények merev betartása (dogmatikusan) és az értelmetlen rituálékat el kell hagyni.

9. esetek egyedi elbírálása

4. 2. Erádia és Sintikké remélem már kibékültek.

3. ???

14. kösz hoy írtatok(?)

15. mikor elkezdte a térítést = mikor elhagyta Macedóniát az az egyház volt az egyetlen kapcsolata

16. Már mikor Thessalóniában voltam, akkor is kisegítettetek párszor / küldtetek ezt-azt

17. amit nagyon köszönök.

18. Megkaptam az Epafródius küldte csomagot sértetlenül / hiánytalanul.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol levele az Efézusbban lakóknak

2007.11.24. 16:51 twillight

1. 1. feladó: Pál, címzett: Efézus papsága

2. 2. (***)

11. az ottaniak eredetileg nem zsidók

14. diplomáciai tárgyalásokat kezdeményez a két nép között

4. 6. Isten "kitalált" (a hit teremtette) alak

11-12. Különbözőek vagyunk, de együttműködhetnénk.

19.

28. A nőknek is kijár a (egyfajta) tisztelet

31. A háztartás iránt erősebb kell legyen a kötelék, mint a szülők felé

zsoltárok, dícséretek, lelki énekek, dicsőítő frázisok

33. a papoknak akkoriban is volt feleségük

6. 2., 4. a szülők (apa a kenyérkereső) ugyanolyan respekttel tartoznak a gyerekeiknek (fiaiknak

12. misztikus rész
– család vezetője, hierarchikus berendezkedés), mint fordítva. A tisztelt szüleidet parancsolatot akkor is érdemes (“kifizetődő") betartani, ha nem vagy ennek a vallásnak a tagja. ez az első ilyen parancsolat ( amihz logikus érv tartozik. mármint Pál szerint)

13. első utalás a fény és a sötétség erőinek nagy csatájára! (abból amit én olvastam)

17. A Szetnlélek a "jó

” gondolatokért felelős.

21. Követségbe Tikhikust küldte.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostolnak Timótheushoz írt 2. levele

2007.11.24. 16:40 twillight

1. 1. feladó: Pál

2. címzett: timótheus

5. Timótheus nagyapja Lois (először ő tért meg), anyja Ennika

15. Összevesztünk az ázsiai (Kis-Ázsia) gyülekezet vezetőivel – pl. Figelleus és Hermogénes való onnan, vagy pl.

16 Onesiforus ott lakik, sajna nem látogathatom meg többet, pedig jó barátok voltunk.

17. Még Rómában is felkeresett mikor egyszer ott volt dolga.

18. Efézusban is kisegített!

2. 8. Jézus Krisztus legalább az egyik evangélium szerint (amiből Pál dolgozott) Dávid l

17. Himenéus és Filétus a bevettel ellentétes dolgot tanítanak

18. nevezetesen, hogy a feltámadás már megtörtént (= a végítélet napjait éljük).

23. Ne hagyd magad heves vitába vonni

24. csak nyomd a bevett szöveget.

3. 11. Pál járt Antiókhiában, Ikóniumban és Litrában.

4. 10-15. ???

19. Üdvözlöm Priszkát, Akrilát és Onesifórust.családostul.

20. ???

21. Próbálj té

eszármazottja.l előtt visszaérni. Üdvözöl Eubulus, Pudens, Limus, Klaudia és a többiek.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostolnak Timótheushoz írt első levele

2007.11.24. 16:29 twillight

1. 1. feladó: Pál

2. címzett: Timótheus

3. Még Macedóniában kértelek, hogy maradj Efézusban, ogy egységesítsd a tanításokat

4. filozófia kizárva.

9.

10. paráznaság, homoszexuálisok (csak férfi-férfi párok), emberrablók, hazugok, hamisan eskü

20. Himenéust és Alexandert felfüggesztettem (valósz

2. 12. asszony nem lehet pap.

3. 2. püspök az lehet, aki: feddhetetlen, 1 felesége van, higgadt, nem iszákos, illedelmes, vendészere

3. nem

4. egész háztartására ne legyen panasz,

6. helybelinek számítson,

7. jó társadalmi viszony.

8. diakónus lehet: megbízható, nem részeges, nem kapzsi

9. elvárható szinten ismeri a tanításokat

10. + próbai

11. feleségük is békés, nem veszekszik, engedelmes férjének;

12. 1 feleség, stabil családi háttér.

16. Alaptanítások: Isten megjelent testben, megigazíttatott lélekben, megláttatott az angyaloktól, hírdettetett a pogányok közt, hittek benne a világon, felvitetett dic

4. 3. a cölibátus és az aszkézis faszság.

13. egy

5. 4.

9. Ha 60 éves kor alatt a n

17., 19. presbiterek

22. Kézrátételnél vigyázz, a páciens gyakran fert

23. egyél rendesen.

8. 8-10. az egyháznak való juttatás mérté

bűnök (törvény szerint): törvényszegés, szabálysértés, istentelenek, latrok (= tolvajok? útonállók?), apa- és anyagyilkosok, emberölésdők.ínű ok: több pénzt kértek)tő és ismeri a tanításokat,erőszakos, nem kapzsi,dő!sőségbe.előadás menete: 1) felolvasás 2) intés 3) tanításElső a család, az után jöhet csak a gyülekezető újra férjhez megy, ne a gyülekezet tartsa el.őző!kéről (l. az eredeti szöveet)

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál Thessalónika lakóihoz írt 2. levele

2007.11.24. 16:10 twillight

1. 1. feladó: Pál, Silvánus, Timótheus. Címzett: a thessalonikabeli gyülekezet

4. Példaértékűek az elért eredményeitek (az előző lvelében kérte, hogy növeljék a létszámot)

7. angyalok

2. 2. Nem, mi nem küldtünk levelet arról, hogy jönnének az utolsó napok.

3. az előtt pl. be kell még következzen a

"szakadás" és a “bűn embere, a veszedelem fia" el kell jöjjön (= megszületik és ténykedik)

4. (az idézőjeles részra vonatkozóan): “ő a fontos, nem Isten

" =kb. a legfőbb keresztény méltóság lesz (nem eltétlen egyházi személy)

5. De ezt már személyesen is elmondtam.

3. 6. Dobjátok ki, aki nem tartja be a tanításokat.

11. Vannak éhenkórszok, akik semmit nem tesznek, csak a könyöradmonányaitokból élnek.

17. aláírás: Pál. minden énáltalam küldött levél így zárul:

18. "A mi urunk Jézus Krisztusnak kegyelem mindnyájatokkal! Áman."

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol Thessalonkika lakóihoz írt 1. levele

2007.11.24. 16:02 twillight

1. 1. fealdó: Pál, Silvánus, Timótheus. Cmízett: a thessalónikabeliek gyülekezete

2. 2. Király ott nálatok, jó volt egy ilyen környezet, miután olyan csúnyán kidobtak minket Filippiből.

3. 1. Bocs, hogy eddig nem jártunk felétek, most is Aténban kell maradnom,

2. de Timótheust nemrég útak indítottam hozzátok.

6. Timótheus nemrég ért vissza, és beszámolt a dolgok állásáról. Örülök, hogy minden rendben.

4. 1. Azért jó lenne, ha növelnétek a hívek számát.

14. Higgyétek el, meg lehet győzni erről az embereket

16. arkangyal

5. 3. az utolsó napok váratlanul érkeznek majd el, mikor minden békésnek és biztonságosnak t

17. tippek a térítésre: szervezett imádkozás

18. hálaadás (áldozatbemutatás?)

19. ???

20. prófétálás

27. Olvassátok fel ezt a levelet az egyik összejöveteleteken, hírdessétek ki a benne foglaltakat (azaz térítsetek!)

űnik, akkor ér majd fájdalom.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Pál apostol Khorintus lakóihoz írt 2. levele

2007.11.24. 15:53 twillight

1. 1. feldó: Pál és Timótheus, címzett: a khotrintusbeli gyülekezetnek és minden görögnek

8. Megjöttünk a fárasztó ázsiai útról.

11. Megkaptuk a küldött pénzt.

15. Ahogy ígértem elmegyek hozzátok.

16. Tőletek Macedóniába megyek, onnan visszatérek ésképpviselőtökkel Júdeába indulok.

19-21

. Hallottam, elrendeződtek a dolgok.

2. 3. Nem azért megyek, mert gond van nálatok, hanem csak pihenni egyet.

6. most már boldogultok magatok is.

12. mikor megérkeztem Troásba nem volt ott Titus, holott azt beszéltük meg,

13. de dolgom volt, hát tovább mentem Macedóniába.

3. 1-6. Nem kell hivatalos papír / összeírás a tagságról.

9. elsődleges feladatnak most nem a hit terjesztése, hanem a meglévők fenn-/összetartása.

5. 12. Most már nem mi megyünk a néphez, hanem azok jönnek / jöjjenek hozzánk.

6. 12. A hit nem kötelesség kell leyen, hanem öröm és szabad választás miatt gyakorlott.

17. A hitre való nevelés szükségessége

7. 2. Ne árts senkinek.

5-6. Macedóniá

7. Kézhezkaptam az előző levlre írt válaszotokat, és örültem a benne foglaltaknak.

ban vagyunk, sok a dolgunk, de Titus jó híreket hozott felőletek.

8. Ezúton is

bocs az előző levél hangneméért,

12. csak igazán el akartam intézni a dolgokat.

13. Titus is ugyanazt mondta, aminek duplán örülök.

14. Titusnak is megmutattam a leveleteket, és ő megerősítette a benne foglaltakat.

8. 1. Röviden a macedóniai helyzet:

4. Kicsi, de szilárd közösség alakult ki.

5-6. Ők több pénzt adtak, ezért most hozzájuk megyek, hozzátok pedig Titust küldöm. bocsi.

10-12. Ő ugyanolyan jó mint én, és ő javasolta ezt a megoldást.

22. Az itteni vezető

(?) is vele megy.

9. 5. Küldtem hozzátok is adószedőket a rendszer kiépítésére (hogy ne kelljen minden alkalommal követelni a pénzt)

10. 10. Úgy is kell tenni, amit prédikálnak akkoris, ha nem felügyelnek.

11. 24. Pál eddigi "halálos veszélyes kalandjai": botütés,

25. 3 ostorozás, 1 megkövezés, 3 hajótörés.

32. Damaskusban Aretáskirály helytartója el akarta fogatni

33. de egy ablakon át kosárban leeresztették a falon túlra

12. 7. valamilyen izületi betegség

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

FÜGGELÉK a biblia-projecthez

2007.11.24. 15:04 twillight

Ide olyan cuccokat rakok, amik valamilyen módon árnyalják a képet, de nem a szöveg részei.

When man began to multiply on the face of the land and daughters were born to them, the sons of God saw that the daughters of man were attractive. And they took as their wives any they chose. Then the LORD said, "My Spirit shall not abide in man forever, for he is flesh: his days shall be 120 years." The Nephilim were on the earth in those days, and also afterward, when the sons of God came in to the daughters of man and they bore children to them. These were the mighty men who were of old, the men of renown.In

It is believed by some people that modern man shared several thousand years of history with Neanderthals, and also that the Middle-Eastern region was home to some of the last surviving pockets of Homo sapiens neandertalensis or H. neandertalensis. Therefore, it is conceivable that a folk memory of these creatures survived by way of mythology. In addition, it appears that the very last Neanderthals adopted some of the technological and cultural innovations of their H. sapiens contemporaries. The theory is that surviving Neanderthals or hybrids might have been large, powerful men possessing the intellect and societal characteristics of our own species, which would explain their identification as "mightiest ones" and "men of renown." One flaw in this theory is that H. neanderthalensis were slightly shorter than H. sapiens. On the other hand, they were giants compared to their even shorter predecessors,

Ancient pagan beliefs about the origin of the world are many and varied. Today's Neo-Pagans may or may not believe the ancient creation stories to be true, but most are probably interested in the symbolism they offer. Here's an example of an ancient pagan creation story told by Nordic peoples:

Australopithecus and Homo habilis.
In the beginning, there was a void called Ginnungagap, which means something akin to "yawning gap." Alongside the Ginnungagap, there existed two lands: the Niflheim — the northern land of fog and ice — and the Muspelheim

a dragon had built its nest at the foot of the tree

the Zu-bird was raising its young in the crown,

and the demon Lilith had built her house in the middle.

[...]

Then the Zu-bird flew into the mountains with its young,

while Lilith, petrified with fear, tore down her house and fled into the wilderness

She is often identified as the mother of all

("She said, 'I will not lie below,' and he said, 'I will not lie beneath you, but only on top. For you are fit only to be in the bottom position, while I am to be the superior one.'"). Lilith promptly uttered the name of God, took to the air, and left the Garden, settling on the Red Sea coast. In this act, Lilith becomes unique in that she is not touched by Original Sin, having left the garden before Eve came into existence

Lilith then went on to mate with

Samael and various other demons she found beside the Red Sea, creating countless lilin. Adam urged God to bring Lilith back, so three angels were dispatched after her. When the angels, Senoy, Sansenoy, and Semangelof, made threats to kill one hundred of Lilith's demonic children for each day she stayed away, she countered that she would prey eternally upon the descendants of Adam and Eve, who could be saved only by invoking the names of the three angels. She did not return to Adam.incubi and succubi. Late medieval Jewish legend portrays her as the first wife and equal of Adam. Considering Adam inferior, Lilith left the Garden of Eden of her own free will. Adam then bade three angels to find Lilith and bring her back. When Lilith refused, God punished her by commanding that she slay 100 of her children, called Lilin, each day. Lilith is also sometimes considered to be the paramour of Satan.[screech owlAramaic culture, the term Nephila specifically referred to the constellation of Orion

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

Júdás apostol közönséges levele

2007.11.24. 15:03 twillight

4. vannak, akik csak ismerkedni járnak a gyülekezetbe. ez gáz, de nem tudom, mit tehetnék ellene.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

János apostol harmadik közönség levele

2007.11.24. 15:02 twillight

1. címzett: Gájus

3. örültem küldötteid látogatásának, akikkel üzented, hogy követed a tanításainkat

6. hiába idegenek, akik a vallásunkat hírdetik engedd azokat ténykedni

7. semmit nem vagyunk hajlandóak átvenni más vallásból

9. írtam a gyülekezetnek Diotrefesz ügyében, aki bár nem fogadja el a tanításokat, mégis irányítani akar.

10. ezért személyesen megyek el, hogy eltávolítsam

11. Te meg ne aggódj

12. akármit mond, ne hallgass rá, még akkor se, ha a törvény is mellé áll.

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

János apostol második közönséges (világi embernek szóló?) levele:

2007.11.24. 15:02 twillight

7. Úgy kell tanítani, hogy Krisztus létező személy volt.

8. ha nem ragaszkkodunk az összes tanítás pontos átadására, akkor az egésznek nincs semmi értelme.

12. hamarosan személyesn is elmegyek Asszonyomhoz (13. János anyjának testvére)

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

Szólj hozzá!

János apostol első közönséges levele

2007.11.24. 15:01 twillight

1. 1. Mi személyesen ott voltunk ennél az egésznél.

2. esküszün, hogy így volt.

5. ez Ő (Jézus Krisztus) tanításait adjuk tovább. Isten tökéletesen jó.

6. nem elég mondani a tanításokat, úgy is kell tenni

8. térjetek meg.

19. sokan prédikálnak a hitünk nevében, de nem mindegyik tanítja valóban azt, amit mi.

22. Jézus – volt – a Megváltó

3.13-14. Mindegy, ki mit mond, higgyetek nekünk!

4. 15. Jézus Isten fia

16. higyj Istenben

5. 3. tartsátok meg a parancsolatokat

6. Jézus vízzel és vérrel keresztelt

13. örök élet a halál után az igazaknak

16. a nem halálos bűnt me

21. nyista bálványimádás (bálvány = faragott kép)

g kell tudni bocsátani

Facebook Tumblr Tweet Pinterest Tetszik

0

HTML

magicworld

Keresés

Friss topikok

Linkblog

Blogajánló

Archívum

Feedek

Egyéb

2007.11.27. 21:43 twillight

cikk részlet az incexről:Kvantum Zénó, az univerzum elpusztítója

cikk részlet az incexről:

A vég kezdete

2007.11.27. 11:29 twillight

2007.11.27. 11:14 twillight

2007.11.27. 07:21 twillight

2007.11.26. 23:10 twillight

2007.11.26. 18:14 twillight

2007.11.26. 10:10 twillight

2007.11.26. 09:05 twillight

2007.11.25. 22:23 twillight

2007.11.25. 17:13 twillight

2007.11.24. 18:18 twillight

2007.11.24. 18:15 twillight

2007.11.24. 17:25 twillight

2007.11.24. 17:02 twillight

2007.11.24. 16:51 twillight

2007.11.24. 16:40 twillight

2007.11.24. 16:29 twillight

2007.11.24. 16:10 twillight

2007.11.24. 16:02 twillight

2007.11.24. 15:53 twillight

2007.11.24. 15:04 twillight

2007.11.24. 15:03 twillight

2007.11.24. 15:02 twillight

2007.11.24. 15:02 twillight

2007.11.24. 15:01 twillight

cikk részlet az incexről:
Kvantum Zénó, az univerzum elpusztítója